Jesus Kristus talade ofta i liknelser för att förklara de grundläggande lärorika och moraliska sanningarna. Det var i bilder som var tydliga för människans sinne att Jesus försökte förmedla till människor de viktiga punkterna i förhållandet mellan människan och Gud, liksom viktiga drag i förhållandet mellan grannarna.
Evangelisten Matteus berättar om Kristi liknelse om onkler i sitt evangelium. Så det beskrivs på följande sätt. En man sådde ett bra frö i sitt åker och somnade. När natten föll och alla sov, såde människans fiende sitt ogräs (ogräs) på marken. Med tiden började båda frön växa i fältet. Förvaltarens tjänare frågade varför ägaren inte drog upp ogräset. Den vänliga herren svarade emellertid att ogräs måste lämnas innan den allmänna skörden för att inte skada vete. Tiden kommer när vete kommer att samlas i ladan, och mjölet kommer att klippas av och kastas i elden.
Det goda utsäde kan betraktas som den jordiska kyrkan, grundad av Gud, liksom alla människor som är Guds skapelse (gott utsäde och vete). Men tiden kom då djävulen frestade en person och synden kom in i den senare. Onda människor började dyka upp, brottslingar som vände sig bort från Gud (onda säd och odjur). Frågan om varför ägaren inte förstör ogräset på en gång kan jämföras med frågan av Gud om det onda på jorden och syndarnas förstörelse. Men det jordiska livet är bara en del av att vara en människa. I ordets fulla bemärkelse kommer belöningen och straffet för de rättfärdiga och syndarna först efter den högsta domen att bestämmas. De rättfärdiga kommer att belönas med paradiset (de kommer att samla vete i ladan), och syndarna kommer att gå till helvetet (de kommer att bränna ogräsen i elden).
Dessutom kan en liknelse också innebära att många andra falska läror sås tillsammans med Kristi lära i världen. Varje person gör sitt eget val på ett eller annat sätt. Slutligen kommer allt att lösas, enligt kyrkans lära, på dagen för den sista domen, när sanningen och falskheten i vissa religiösa läror blir tydliga.
