Hjälp i dialogen mellan Gud och människan kan vara användningen av vissa böner, kanoniskt accepterade av hela den ortodoxa kyrkan. Vissa grundläggande böner kan också betraktas som historiska bevis för kyrkan om hennes tro. En av dessa böner är bekännelsen.
Symbolen för tro kallas vanligtvis den kristna ortodoxa bekännelsen av grunden för läran, innesluten i en viss bön eller handling. Oftast, i vardagen hos en vanlig kristen, kallas Nike-Konstantinopelsymbolen Troens symbol. Detta är huvuduttalandet från grunden för den ortodoxa doktrinen, antagen vid två ekumeniska råd (det första och det andra).
Nicene-Konstantinopels trosbekännelse innehåller 12 verser, som definierar de grundläggande dogmatiska synen på den kristna. Vid I Ekumeniska mötet 325 identifierades de första sju medlemmarna av trosbekännelsen, som inkluderade övertygelsen om att Gud Fadern fanns som Skaparen av hela den synliga och osynliga världen, liksom ett vittnesbörd om Kristus. De säger att Kristus är i Guds fulla mening, född av Fadern före världens existens. Indikerad vid Kristi ankomst till världen för människors frälsning, liksom hans korsfästelse, död, begravning, uppståndelse och uppstigning till himlen. Historiskt begränsade sig de heliga fäderna till detta vid rådet i Nicea år 325, eftersom den huvudsakliga betydelsen av sammankallandet av rådet var att bevisa Kristi gudom.
381, vid det ekumeniska rådet II i Konstantinopel, tillkom ytterligare fem verser om den heliga Andens gudomlighet, om kyrkan, de dödas uppståndelse och det eviga framtida livet.
Således år 381 finns det ett bekännelsedokument som kallas tron för Niceo-Konstantinopel. I modern användning kallas det helt enkelt "troens symbol." Nu är det en obligatorisk bönbok i listan över morgonbönregeln och sjungs också av troende under den gudomliga liturgin.
