"Undervisningen av Vladimir Monomakh" är ett litterärt monument från 1100-talet, skrivet av storhertigen av Kiev Vladimir Monomakh. Vissa källor hänvisar till arbetet som "The Vladimir Vsevolodovichs lärdomar", "Vladimir Monomakhs testamente till barnen", "Instruktionerna till barnen". Verket kallas den första sekulära predikan.
"Instruktionen" förvarades i samlingen av manuskript av greven Musin-Pushin, som samlade monument från den ryska antiken. Endast av en slump försvann inte arbetet under Moskva-branden 1812: det togs strax före katastrofen av Karamzin. Det var med "The Vladimir Monomakhs läror" som traditionen att diskutera etiska frågor i rysk litteratur började.
Kompositionens historia
Uppsatsen innehåller mer detaljerad information om händelserna under 1070-1110-talet än i "Tale of Bygone Years". Verkets historia är nästan tusen år gammal. Den är genomsyrad av tro på de moraliska normernas höghet, höjer tron på det goda, riktar ättlingar till världens väg och råder dem att glömma alla oenigheter för ett gemensamt gemensamt mål.
När du studerar ett gammalt litterärt monument i sin helhet är det nödvändigt att inte bara läsa texten noggrant utan också att vara uppmärksam på det historiska sammanhanget. Det är mot denna bakgrund som klokheten i linjalens råd kommer att framstå tydligare. Vladimir Vsevolodovich ledde olika regioner i Rus innan han blev storhertigen i Kiev 1113. Han var en Monomakh vid födseln av sin mor, som var dotter till den bysantinska kejsaren Constantine Monomakh.
Den framtida storhertigen växte upp i en spänd atmosfär. Han var tvungen att gå igenom en hel rad interna strider, militära konflikter med polovtserna, som blev ett allvarligt hot mot den antika ryska staten. Det är nödvändigt att vara uppmärksam på några fakta från Vladimir Vsevolodovichs personliga biografi när man analyserar arbetet. Vladimir Monomakh skilde sig från många unga prinsar genom sin fantastiska lugn. Så han avstod från fordringarna till Kiev-tronen efter sin fars död till förmån för sin äldre bror.
Ordningen var naturligtvis tänkt i traditionerna, men i många liknande situationer började konflikter mellan en släkting för makten, vilket försvagade landet.
Huvudpostulat
Monomakhs huvudposition var tron på Gud. Från detta följer hans valda beteendestrategi, godkänd och stödd av kristendomen. Prinsen följde de löften som han hade avgivit, hjälpte de fattiga och de svaga, hedrade de äldste och ledde ett rättfärdigt liv. I sin uppsats påpekade han behovet av att leva ett rättfärdigt liv.
Linjalen noterade också behovet av att utföra böner. Ett äldre motiv kan också spåras i Monomakhs testamente. Det märks att gästens vördnad var särskilt viktig för linjalen. Under lång tid fanns det en oskriven kod, enligt vilken mottagning av en gäst i huset var obligatorisk, oavsett livstid och villkor. Det enda godtagbara villkoret för att träffa en främling var det fantastiska "mata, drick och lägg dig i sängen."
Resenären som tittade på ljuset var en okränkbar person. Inte ens en fråga om vem som kom ifrån och var gick inte ner. Detta kunde endast berättas av resenären själv, på egen begäran, efter att det antagits av ägarna. Testet återspeglar den totala idén om vardaglig och religiös moral. Som en klok politiker motsatte sig Monomakh statlig fragmentering. Han blev övertygad om att maktbegäret bröt statens stabilitet. I striderna mellan krig med användning av intriger och medverkan av externa militära styrkor såg författaren endast undergräva Rysslands välfärd.
Vladimir Vsevolodovich själv ökade inte sin ordnings inflytande. Från historien är det känt vad som resulterade i efterkommarnas ovilja att analysera "Vladimir Monomakhs läror" och lyssna på de kloka råd som ges där. De tatar-mongoliska trupperna som svepte över Ryssland besegrade prinsarna som var långt ifrån varandra och etablerade sitt eget styre i århundraden.
Ämnet för kristendomens värden togs också upp. Författaren efterlyste att tro på Gud och hjälpa dem i nöd. Samtidigt förespråkade linjalen inte ett fullständigt avslag på krig. Som politiker är det omöjligt för en härskare att säkerställa säkerheten för folket och landet som helhet utan militär styrka.
Funktioner i arbetet
En historisk källa visar att Monomakh deltog i många kampanjer, slutade dussintals avtal. Prinsen själv berättar om detta. Det kan inte hävdas att alla författarens handlingar är objektivt rättvisa. Men de uttrycker alltid hans lands intressen. Efter att ha accepterat en begäran om hjälp från en bedragare som hävdade tronen för Byzantium förstod Monomakh att det fanns ett bedrägeri. Fientligheterna mellan Konstantinopel och Kiev slutade i avsaknad av allvarliga framgångar, och avtalet beseglades av ett dynastiskt äktenskap.
Vladimir Vsevolodovich var en utbildad man. Det finns många citat i hans verk, särskilt från Bibeln. Detta bekräftar inte bara att linjalen har en utvecklad moral utan också hans studie av frågan innan han skrev sin vilja till barn. Många ryska städer nämns i uppsatsen. Från dem blev de stora centra, till exempel Kursk, Novgorod, Vladimir, Rostov. Andra har förlorat sin tidigare betydelse. Exempel är Starodub, Berestye, Kordno. Tack vare prinsens anteckningar om jakt på vildsvin, rådjur och rundor gjorde forskare slutsatser om sina livsmiljöer. Det visar sig att med hjälp av ett litterärt monument har olika vetenskaper fått information.
Det är omöjligt att läsa den antika texten i originalet utan speciell förberedelse. Anledningen är den alltför stora skillnaden mellan det ryska språket på 1100-talet och det moderna. Det uttrycks inte bara genom att skriva, utan också genom uttal. Till exempel har bokstäverna "liten nus" och "stor nus" försvunnit, bokstaven "yat" har varit borta under lång tid. Moderna läsare vet inte vilka ljud som används för att beteckna hårda och mjuka tecken.
Att läsa originaltexten är ett allvarligt problem. Därför används översättningar för analys. Vanligtvis åtföljs anpassningar av många anteckningar. Detta förenklar arbetet med texten kraftigt. Kommentarer är skrivna av professionella historiker. Detta gör att du inte kan hänvisa till encyklopedin och andra källor under studien av varje fråga. Trots den enorma skillnaden i stavning har det inte skett några signifikanta förändringar i strukturen för det ryska språket. Denna position ger möjlighet att se de stilistiska särdrag och litterära tekniker som författaren använder.
Analys
Från början av "föreskrift" pekar Monomakh på den testamentära karaktären av hans uppbyggnad. Enligt den forntida ryska seden fördes den avlidnes kropp till gravplatsen med släde. Deras omnämnande betyder att döden närmar sig. Detta ger ett speciellt ljud till allt som linjalen talar om. Bakom hans ord - ett liv han levde ärligt och gav rätt till förbund. För Vladimir Vsevolodovich var alla andra prinsar barn. Därför riktar sig överklagandet till alla härskare. Författaren uppmuntrar dem att komma ihåg deras uppdrag, att vara trogna tjänare till deras hemlands intressen.
Hänvisningen till Bibeln spåras tydligt. Monomakh bygger all förståelse för linjalernas beteende på sin grund. Han utvärderar allt som har gjorts och inbjuder andra att fortsätta sin väg. I "Instruktionen" verkar prinsen bekant med boktraditioner och en man med talets gåva med ett poetiskt figurativt tal. Han skapar ett speciellt språk som har blivit ett exempel på behärskning av konstnärligt tal.
För större övertygelse använder författaren exempel från sitt eget liv, ger en lista över resor. Detta bevisar att han själv följde de regler som han rekommenderar andra. Monomakh uppmanar att inte hänge sig till latskap, att gräva i alla statliga angelägenheter själva, att undvika meningslöst blodsutgjutelse för att förstå orsakerna till vad som händer och att bete sig korrekt. Så avslutar författaren sin uppsats, visar en önskan att lämna ett märke efter sig själv, för att förmedla sin livserfarenhet till dem som får ansvar för Rysslands öde.
Författaren nämner nödvändigheten av ansvaret för prinsar inför Gud, eftersom de fick makten uppifrån. Det finns en märkbar koppling mellan "doktrinen" och andra liknande verk från medeltida litteratur. Men den ryska linjalen skapade inte en litterär komposition. Han försökte förmedla efterkommarna den andliga och politiska upplevelsen som han ärvde till ett högt pris. Vladimir Vsevolodovich varnade för att upprepa sina egna misstag från dem som fick makten.
"Preceptet" uppfyllde tidens politiska behov. Den säger att hur deras liv kommer att bero på folkets och landets enhet. Det självbiografiska arbetet återspeglar statens verkligheter och problem, fakta från den stora figurens personliga biografi.
Att förstå innebörden av författaren uppnås genom att studera inte fria tolkningar utan originaldokument. Därför förtjänar studiet av andra texter från olika epoker också uppmärksamhet.
