För en ortodox person är Great Lent en speciell tid för omvändelse och andlig förbättring. Under denna period försöker de troende ta hand om sina själar. Förutom böner för sig själv föreskriver kyrkans tradition att också minnas de avlidne.
Tiden för den heliga stora fastan är bäst lämpad för att vända sig till Herren i sina böner, för denna period bör tillbringas av en kristen i särskild fromhet. Kyrkan uppmanar inte den troende att vara självisk, utan gör böner uteslutande för sig själv. I den ortodoxa traditionen finns det ett begrepp om sambandet mellan den jordiska och himmelska kyrkan, uttryckt i en bön som vädjar till de heliga, liksom i minnet av de döda. Under den stora fastan ber en kristen inte bara för sig själv utan också firar avlidna släktingar och bekanta, och därigenom uppfyller den religiösa skyldigheten att minnas den avlidne och visa sin kärlek till avlidna förfäder.
Kyrkans stadga föreskriver för att fira de döda tre gånger under den heliga fyrtiodagarsperioden. Dessa föräldradagar inkluderar den andra, tredje och fjärde lördagen i fastan.
Gudstjänst i den ortodoxa kyrkan börjar kvällen innan, därför firas minnet av de döda från fredagskvällens gudstjänster den 2, 3 och 4 lördag. Det finns en speciell service i templen på fredagskvällar. Vissa församlingar har praxis att fira dessa gudomliga gudstjänster som de ekumeniska föräldralördagarna, komma ihåg namnen på de avlidne vid begravningslitteraturer samt utföra bönläsning av den 17: e kathisma.
Den 2: a, 3: e och 4: e lördagen under stora fastan serveras St. John Chrysostom-liturgin i kyrkor där de döda också firas. Det är anmärkningsvärt att det var lördagar som valdes för firande på fyrtio dagar, för på söndagar firas liturgin i Basil den store, där det inte finns någon begravningslatani.
I slutet av sabbatsliturgierna serveras en minnesgudstjänst för de avlidna i kyrkor där också döda ortodoxa kristna firas.
2016 faller fastelördagens lördagar den 26 mars, 2 april och 9 april.
