I den liturgiska årscirkeln finns det flera specifika perioder då minnet av de avlidne avbryts i ortodoxa kyrkor. Detta beror på speciella festevenemang, under vilka exklusivt gudomliga gudstjänster hålls i templen.
Den rysk-ortodoxa kyrkans liturgiska stadga föreskriver att inte minnas de döda under gudstjänster under vissa helgdagar. Dessa dagar inkluderar de tolv helgdagarna: Jungfrufödelsen (21 september), Korsets upphöjelse (27 september), Jungfruens införande i templet (4 december), Kristi födelse (7 januari), Herrens dop (19- e januari), Presentation av Herren (15 februari), Annullering av Jungfru (7 april), Omvandling av Herren (19 augusti), Dormition av Jungfru (28 augusti), Herrens inträde i Jerusalem (söndag före påsk), Herrens uppstigning (40: e dagen efter påsk), Holy Trinity Day (50: e dagen efter påsk).
Det bör noteras separat och flera långa perioder när minnet av de döda i templen inte utförs. Dessa inkluderar den ljusa veckan (veckan efter påsk), Christmastide (tiden från Kristi födelse till Herrens dop).
Dessutom kan minnet av de avlidna inte utföras i ortodoxa kyrkor och på andra stora helgdagar. Till exempel skyddet av Guds moder (14 oktober), minnesdagen för apostlarna Petrus och Paulus (12 juli), födelsen av Johannes döparen (7 juli), dagen för de eteriska himmelska krafterna (november 21).
Det finns en tradition att trotsa de döda i ortodoxa kyrkor på skyddshögtiden. Det vill säga på en tempelsemester.
Det finns inga begravningsbegäranden vid den gudomliga liturgin, även om gudstjänsten i St. Basil den store utförs i kyrkor. Denna liturgi serveras bara tio gånger om året: på flera söndagar under fastan, på Stilla veckan, inför Kristi födelse och dopet och till minne av St. Basil den store.
