I kristenortodox praxis finns det en tradition att iaktta fyra dagars fasta. Fastan är den längsta och strängaste av dem alla.
I den ortodoxa kyrkans andliga praxis är två långtidsfastor fastställda för vissa datum, resten (även två fastor - Velikiy och Petrov) är övergångsrika.
Starttiden för fastan bestäms av datumet för påskfirandet, vilket beror på tiden för påskfirandet. År 2015 faller ortodox påsk den 12 april. Följaktligen är Great Lent en period på sju veckor före den viktigaste ortodoxa firandet av Kristi ljusa uppståndelse. Det visar sig att den heliga fastan 2015 börjar måndagen den 23 februari.
En sådan datering av början av de heliga fyrtio dagarna (så kallas den stora fastan) ger vissa justeringar i livet för en modern ortodox kristen. Så den 23 februari (dagen för försvarare av fäderneslandet) som en helgdag för män bör den inte längre firas med all prakt, åtföljd av att äta snabbmat, dricka alkohol. Den första fastedagen, liksom hela den första veckan (fram till lördag), är strikt. Vid den här tiden bör en kristen speciellt fördjupa sig i djupet av sin själ, inse sina personliga brister, han måste försöka förbereda sin själ för omvändelse och gemenskap av Herrens heliga kropp och blod. Under fastan de första dagarna, i alla ortodoxa kyrkor, utförs en speciell gudstjänst under nattvarden med läsningen av den stora omtyckta kanonen i St. Andrew av Kreta. Trots helgdagarna tillägnad den 23 februari rekommenderas den ortodoxa kristna att inte tänka på världsliga firande utan på individens andliga förbättring.
Dessutom bör en kristen förstå att hela avhållsamheten (fasta) inte bara handlar om att utesluta mat av animaliskt ursprung från kosten. Huvudsyftet med fastan är den kristna strävan efter att bli åtminstone lite bättre i andlig mening. Därför är det nödvändigt att avstå inte bara från vissa livsmedel utan också från syndiga passioner och laster. Samtidigt bör en kristen försöka läsa de heliga skrifterna oftare, delta i gudstjänster, delta i sakramenten och vända sig till Gud privat i böner.
