Långt före antagandet av kristendomen kallade slaverna sig ortodoxa när de dyrkade Prav - den övre världen bebodd av gudar. Som ni vet, efter Jesu Kristi födelse, besökte han de vise männen. Således kastades en bro från slavisk ortodoxi till kristendom, som i Ryssland också kallas ortodoxi.
Dop med två fingrar i den slaviska ortodoxa traditionen
Det finns många skillnader mellan slavisk ortodoxi och kristendom. De viktigaste av dem bör markeras. De utsågs av den kristna kyrkan på 1600-talet och blev en av de främsta orsakerna till förföljelsen av anhängarna av den gamla slaviska ortodoxa tron - de som vanligtvis kallas gamla troende. I slavisk ortodoxi hade dop med två fingrar en helig betydelse. Faktum är att dopets sakrament också uppträdde långt före kristendomen, det lärdes ut av magierna. I dubbelfinger dopet symboliserar långfingret Gud och pekfingret symboliserar människan. Således betecknade tvåfingrade människans enhet med Gud.
Seden att bli döpt från höger till vänster kom också från slavisk ortodoxi och överlevde i ortodox kristendom. För de forntida slaverna innebar dop från höger till vänster ljusets seger över mörkret och sanningen över falskheten.
Troens symbol för kristna är Jesus Kristus själv och för de ortodoxa slaverna och de gamla troende - det gamla liksidiga korset, som ursprungligen var inneslutet i en solcirkel. Ett sådant kors symboliserade vägen för Prav (med andra ord Pravda), vars utgångspunkt var soluppgångens ögonblick.
Det är sant att ljuset av livet och ödet i den slaviska ortodoxin
Livets sanning och ljus i traditionen med slavisk ortodoxi symboliserades med udda siffror. Därför har den befintliga traditionen fram till i dag uppstått för att ge ett udda antal blommor för semestern och en jämn - för att föra de döda, för vilka livets ljus redan har slocknat.
I den slaviska ortodoxin fanns en uppfattning om ödet, förkroppsligat i tron på kvinnor i arbetskraft - de himmelska älskarinnorna i världen och de äldsta gudinnorna av ödet. Den innehöll också begreppet Guds dom, som nämns till och med i "Lay of Igors Host."
Kristendomen som kom till Ryssland i århundraden existerade sida vid sida med ortodoxin och blev ortodox kristendom. Inse hur starkt kristendomen blandades med slavisk ortodoxi, patriark Nikon bestämde sig för att korrigera kyrkböcker och sedvänjor enligt grekiska kanoner. Som ett resultat ledde Nikons reform inte bara till förföljelsen av de gamla troende utan också till förstörelsen av det bevarade arvet från den slaviska ortodoxin.
I kristendomen nämns inte ortodoxa slaver ens. Men det ljusa utseendet på Jesus Kristus slog rot på rysk mark, och kristendomen blev en av de viktigaste komponenterna i den ryska kulturen. I själva verket är kristendomen och den slaviska ortodoxin bara olika sätt att förstå en Gud, och därför är de lika värda respekt. Skillnaden mellan slavisk ortodoxi ligger i det faktum att den står närmare de andliga källorna till den antika ryska kulturen.
