Nattvardsdagen för Kristi heliga kropp och blod är en speciell fest för en ortodox person. Därför måste en person vid denna tid bevara sin själ och kropp från synd på ett speciellt sätt och försöka tillbringa dagen fromt.
En troende är förberedd för ortodox kommunion med speciell oro, för att de heliga mysteriernas nattdag är en helgdag för en kristen. Kyrkan rekommenderar starkt människor att förbereda sina själar för gemenskap med de heliga sakerna genom fasta och en speciell bönregel, som inkluderar vissa kanoner, samt en sekvens som läses direkt för nattvarden. Om en kristen med djup tro och förståelse för det kommande evenemanget börjar nattvarden, upplever en persons själ en speciell glädje.
Kyrkan rekommenderar att människor tillbringar sakramentsdagen rättvist och vördnadsfullt och tänker på evigheten. Detta är ingen tillfällighet, för den kristna kommunicerade med Gud under liturgin. Vi kan säga att sakramentet gör en person helig tills den senare faller. Således bör en kristen inte bara försöka avstå från synd, inte bara dagen för sakramentet, utan också hela den efterföljande tiden efter deltagande i sakramentet.
På sakramentsdagen rekommenderas att man läser heliga texter från Bibeln (särskilt Nya testamentet). Det kommer också att vara användbart att ta del av kyrkans heliga fäder. För att känna hela djupet av sakraments innebörd kan en ortodox kristen vända sig till de heligas läror angående detta heliga sakrament.
Omedelbart efter nattvarden måste en ortodox person tacka Gud genom att läsa speciella tacksägelseböner, som publiceras i många böner. Efter nattvarden ska den praktiserande kristna inte glömma den privata bönregeln.
På gemenskapens dag med Herren försöker den troende minimera nöjen: till exempel att titta på TV, överdrivet förlöjligande. Fel språk, tomgångssamtal (liksom annan otukt) är inte tillåtet. En troende bör inte spotta på dagen för nattvarden.
Således borde sakramentsdagen för en kristen, som är speciell, ägnas åt att förstå vad som har hänt och sträva så länge som möjligt för att bevara själens renhet och helighet, beviljad genom människans förening med Gud.
