I den ortodoxa kyrkan finns det tolv speciella dagar relaterade till de stora tolv högtiderna. Dessa firande är kyrkans minne om historiska händelser som har en särskild andlig betydelse för en person. Den 19 januari firar den ortodoxa kyrkan Jesu Kristi dop med särskild storhet.
Den historiska händelsen om Jesu Kristi dop i Jordanien från den heliga profeten Johannes döparen beskrivs i detalj i tre evangelier: i synnerhet i evangeliet från Markus, Lukas och Matteus. Dessutom nämner aposteln Johannes teologen i sitt evangelium detta faktum, men indirekt - i form av vittnesbördet från Johannes döparen själv om händelsen som ägde rum.
Lukasevangeliet berättar att Kristus döptes i Gamla testamentet vid 30 års ålder i Jordanfloden. Denna tidsålder är inte av misstag, för i det forntida Israel markerade trettioårsdagen bildandet av en man, dessutom var det när man nått dessa år att en person kunde börja predika.
Dopet av Jesus Kristus ägde rum, enligt evangeliets berättelse, i Betara (cirka tio km. Från sammanflödet av Jordanfloden till Döda havet). Sankt Johannes, som i sin anda förutsåg all den inkarnerade Guds storhet, ville initialt inte döpa Frälsaren och bad om dop från den senare. Kristus insisterade emellertid på sitt dop, för det var så det var nödvändigt att uppfylla "all rättfärdighet" (Matteus 3:15).
Det är värt att notera att dopet från Gamla testamentet var ett vittnesbörd om tro på den sanna Guden, liksom ett omvändelsedop, eftersom människor, som kom in i Jordanien, bekände sina synder. I dessa bemärkelser behövde inte Kristus döpas, för han var syndfri och det fanns inget behov av att bekänna tron på Gud (sig själv som en av personerna i den heliga treenigheten). Men Kristus gör detta för folket, så att judarna inte ser honom som en avfällare från sin tro. De heliga fäderna ser i Kristi dop och den heliga betydelsen. Så det sägs att Kristus tvättade hela mänsklighetens synder i Jordanfloden, och det gamla testamentets dop, utfört av Kristus, var en prototyp för det moderna sakramentet om dopet.
Evangelierna berättar att Kristus omedelbart kom ut ur vattnet (det vill säga han gick ut i tystnad utan att bekänna sina synder). Under själva dopet steg den Helige Ande ned över Kristus i form av en duva, och Guds Faders röst hördes också och sa att Kristus är hans älskade Son och har Faderns nåd. Många bevittnade dessa händelser, och därefter kallas Herrens dop också Guds manifestation, eftersom hela den heliga treenigheten uppenbarades för folket.
Herren Jesu Kristi dop var den första socialt betydelsefulla händelse som Kristus genomförde. Det var från detta ögonblick som Frälsaren började predika för människor om frälsning och himmelriket.
