I vår tid av varierande tänkande har ordet dogma en liten negativ konnotation, indikerar styvheten i domar och viss föråldring. Även om denna term ursprungligen inte hade betydelsen av absolut sanning, fick den över tid i samhället betydelsen av en konstant i matematik.
Ordet "dogm" kommer från grekiska. dogm - åsikt, beslut, undervisning. Med tiden ändrade betydelsen av termen nyanser. I antik litteratur betecknade han till exempel alla statliga förordningar eller förordningar som har egenskapen till obestridlig sanning, och i den antika grekiska filosofin började filosofer kallas dogmatister, som, till skillnad från skeptiker, bekräftade en positiv syn på kunskapen om världen. Inom vetenskapsområdet betecknar termen dogma vanligtvis en oföränderlig formel som tillämpas utan att ta hänsyn till specifika historiska förhållanden, och det härledda begreppet "dogmatiskt tänkande" har blivit fientligt mot vetenskaplig kunskap. Ett exempel på detta sätt att tänka är kyrkans attityd till heliocentrism under Copernicus och Galileos tider.
Nu har denna term en övervägande religiös betydelse och betyder några teoretiska bestämmelser i läran, erkända som en oföränderlig sanning och inte föremål för kritik eller tvivel. En uppsättning dogmer är karakteristisk för alla framväxande religioner i världen, vare sig det är kristendom, judendom, islam eller hinduismen.
I kristendomen gavs den första officiella formuleringen av dogm 325 vid Nicaeas råd och utgjorde”trosbekännelsen”. 381, vid Konstantinopel-rådet, kompletterades Nicene-symbolen med ett antal nya dogmer, dessa inkluderar bestämmelserna om gudomens enhet och treenighet, fallet och förlossningen, Kristi uppståndelse, den sista domen etc. Så småningom antogs nya dogmer under den ideologiska och politiska kampen inom kyrkan. Vid det fjärde ekumeniska rådet erkändes idén om Kristi två naturer - mänsklig och gudomlig, som en oföränderlig sanning. I kampen mot ikonoklasman antog det 7: e ekumeniska rådet (781) dogmen om "religion om vördnad av ikoner". Vidare uppstod en splittring och den ortodoxa kyrkan etablerade inte fler konstanter, medan den katolska kyrkan upprepade gånger har fyllt på antalet kristna dogmer, ibland genom påvens enda beslut. Bland de nya dogmerna kan kallas påvens ofelbarhet, katolicismen erkänner också existensen av skärselden, oskuld av jungfruns uppfattning och några andra.
I protestantismen finns inget fast etablerat system av oföränderliga sanningar. Inledningsvis kännetecknades dogmen av protestantismen av det faktum att den inte tog hänsyn till den "heliga traditionen" utan endast förlitar sig på Bibeln. Men eftersom Bibeln lämpar sig för olika och ofta motstridiga tolkningar skapade protestantismen en enorm teologisk litteratur vars uppgift var att införa en viss enhetlighet i tolkningen av "troens sanningar". Ortodox protestantism tenderar att se de grundläggande principerna i Luthers katekism som dogm.
I islam är de viktigaste dogmerna - "Enheten av Gud-Allah, som" inte föddes och inte föddes, och det finns ingen som är lik honom "och" Muhammeds profetiska uppdrag, som genom inspiration från ovan, informerade mänskligheten om den gudomliga uppenbarelsen som registrerats i Koranen."
I hinduismen kan de viktigaste dogmerna betraktas som erkännandet av Vedaernas helighet, människors ojämlikhet och själens transmigration.
