En av anledningarna till oviljan att besöka templet är ofta de strikta kraven på kläder som finns i den ortodoxa kyrkan. I synnerhet kan förbudet mot byxor stänga av kvinnor.
Förbudet mot kvinnobyxor i kyrkan är inte så enkelt som det kan tyckas. Vissa kristna kvinnor ser det så ivrigt att de inte bär byxor, inte bara när de besöker templet utan också i vardagen. Andra kvinnor påpekar att det första alternativet ser mycket mer blygsamt ut när man jämför byxor och en minikjol.
Paradoxalt nog finns det ingen enighet om kvinnors byxor även bland prästerna.
Byxor som herrkläder
Numera är det få människor, utom historiker, som kommer ihåg att en gång det var förbjudet att använda byxor när man besökte ett tempel även för män. På 800-talet övergav den bulgariska prinsen Boris nästan Bulgariens dop på grund av det faktum att det bysantinska prästadömet krävde att hans undersåtar skulle förbjudas … att ha på sig byxor och inte bara i templet: denna form av kläder, inte typiskt för Byzantium ansågs "hednisk".
I senare tider såg ingen i byxor för män som skulle motsäga den kristna tron, och kvinnor hade inte på sig byxor förrän i modern tid. Således tolkades byxor som ett attribut för det manliga könet.
Förbudet mot att klä sig i kläder av motsatt kön - för både män och kvinnor - finns i Gamla testamentet, och Nya testamentet har inte avskaffat det. Till viss del förknippades detta beteende med icke-traditionell sexuell läggning, vilket också fördöms av Bibeln, men det fanns en annan anledning.
Att klä sig i kläder av motsatt kön var typiskt för hedniska ritualer av magisk natur. Magi och allt som är förknippat med det har alltid fördömts av kyrkan; denna fördömelse sträckte sig också till att ha på sig herrkläder av kvinnor - särskilt i templet.
Men just av denna anledning säger vissa moderna präster att du inte ska hålla fast vid detta förbud så hårt. Byxor har länge förlorat statusen för herrkläder; det finns dambyxor som ingen man kommer att ha på sig. Det kan inte sägas om en kvinna i sådana byxor att hon bär herrkläder, därför finns det ingen anledning att inte släppa in henne i templet.
Andra orsaker till förbudet
Många präster stöder fortfarande förbudet mot kvinnbyxor och påpekar att sådana kläder dikterar vissa former av beteende som är oförenliga med kristna normer. I en kjol är det obehagligt att sitta i en fräck position, men i byxor är det väldigt enkelt, och en förändring av hur man beter sig "drar med sig" en förändring i beteende och till och med karaktär.
Förbudets svårighetsgrad beror på hur församlingsborna, ledda av prästen, är i en viss församling. Någonstans kan en kvinna i byxor behandlas mer tolerant, någonstans mindre, men i alla fall är det inte värt att riskera och provocerar en konflikt i förväg, särskilt vid det första besöket i templet. Även om församlingsbor inte är benägna att vara upprörda över detta, kommer de att se att kvinnan som kommer i en kjol känner till och respekterar kyrkans regler, detta kommer att hjälpa till att omedelbart skapa vänskapliga relationer.
Dessutom bör du inte komma till ett kloster i byxor, inte ens som sevärdheter - i kloster följer de alltid strängare regler.
Å andra sidan, om en erfaren församlingsbarn såg en kvinna i byxor i kyrkan, borde du inte omedelbart slå på henne med tillrättavisning. Kanske planerade hon inte ett besök i templet den dagen och åkte dit i ett ögonblick av stark psykisk chock, i ett sådant tillstånd behöver en person inte skylla, utan tröstord.
