Fasta är ett medvetet beslut som många kommer till. Petrov-posten är utan tvekan en av de viktigaste, den har många regler och nyanser. Men iakttagande av det återvänder styrka och hälsa till en person, fyller kroppen med energi, lugnar och lugnar.
På sommaren, utan undantag, följer alla sanna troende strikt en av de viktigaste och viktigaste heliga fastorna. Det börjar på måndagen, som följer exakt en vecka efter den stora ortodoxa treenighetshelgen. Denna fasta kallas Peters fasta, den kallas ibland också den apostoliska fastan. Men i gamla tider spreds det i Ryssland som den stora pingstfasten.
Funktioner i Petrovs inlägg
Tidsintervallet för fasta är annorlunda: från bara åtta dagar till sex veckor. Uttiden för Peters fasta beror direkt på när ortodoxa firade den ljusa påskhelgen. Under denna heliga fasta, i alla ortodoxa kyrkor utan undantag, hålls dagliga gudstjänster som en påminnelse om de heliga apostlarnas liv och arbete. Efter att ha mottagit de heliga gåvorna från den Helige Ande på treenighetens högtid fortsatte de att fasta strikt och utföra böntjänster i flera dagar till.
Denna fasta observerades som förberedelse för den fortsatta predikningen av det heliga evangeliet över hela världen. Mycket senare följde lärjungarna av dessa apostlar också deras mentors exempel och accepterade därefter detta snabbt. Så denna gåva av Peterskyrkan och bön från avlägsna förfäder har kommit ner till våra dagar.
Varför har Petrov Fast observerats så ofta nyligen?
Huruvida Petrov Fast ska observeras eller inte är ett individuellt och strikt frivilligt beslut. Varje person behandlar det heliga sakramentet att rengöra kroppen och anden med sin egen personliga avsikt. Vissa troende ser Peters fasta som en anledning att helt rena sig bara fysiskt från allt som ackumulerats. Och detta ger dem fysisk hälsa för hela året framöver. Andra ser dock Petrus snabba som ett annat sätt att lugna sin karaktär och stolthet. I detta fall läggs också moralisk tillfredsställelse till hälsan.
Och för vissa är Petrov fasta, för det första, en påminnelse om att inte bara mat ensam lever en tänkande person, och externa fiender är inte så hemska för sanna troende, som de fiender som finns inuti varje person, kampen med som inte stannar en minut. Detta tillvägagångssätt predikas av kyrkan på alla möjliga sätt och säger till troende att det är strikt fasta och bön som gör det möjligt för alla att befria sig från den onda som ständigt är inne i varje människa, frestande och komma ihåg sin odödliga själ och dess vitala behov.
