Andlig utveckling är först och främst harmonisk utveckling. Du kan försöka hitta en exakt definition av vad andlighet är, men det viktigaste är att en person inte kan ha en positiv inverkan, varken på utvecklingen av samhället som helhet eller på sitt eget öde, om han inte utvecklas andligt. Filosofer över hela världen har bidragit ovärderligt till mänsklighetens andliga utveckling.
Den tyska filosofen Georg Wilhelm Friedrich Hegel är författare till teorin om objektiv idealism, vars nyckelbegrepp är”Världsand”. Filosofen kallar det en absolut idé. Enligt Hagels uppfattning är hela världen en enorm historisk process för att avslöja och förkroppsliga världens sinnes och andas möjligheter. "Världsandan" är i sin tur en opersonlig, objektiv princip, som fungerar som kärnan och föremål för hela världens utveckling. Enligt Hegel når det ständigt föränderliga mänskliga andliga livet så småningom filosofin, som avslöjar den absoluta idén - källan till världsutveckling. Och detta är innebörden av alla omvandlingar av "världsandan".
Hegel nämnde också två definitioner av människan - "människan av naturen är god" och "människan av naturen är ond", men han försöker inte motsätta sig dessa två begrepp, utan visar tvärtom deras oskiljaktighet från varandra. Begreppen gott och ont har följt och följt en person alltid och överallt.
De berömda tre frågorna från den tyska filosofen Immanuel Kant: Vad kan jag veta? Vad ska jag göra? Vad kan jag hoppas på, som han resonerade för och letade efter svar i sina skrifter. Kant strävade efter att definiera ramarna för mänsklig kunskap. Han presenterade sina teorier och resonemang i ett av verken med en ganska intressant och samtidigt djup titel "Kritik av ren förnuft". "Ren" betyder tydlig, transparent, skarp och oberoende av vad som helst. Det är denna typ av anledning, som alla vetenskaper bygger på, som Kant kritiserar. Han efterlyste en kritisk studie av alla mänskliga kognitiva förmågor, för det är då vi kan ta reda på deras förmågor och arten av deras ursprung. På ett eller annat sätt, men förr eller senare försöker någon hitta svar på Kants frågor under hela sitt liv.
Den berömda ryska filosofen Vladimir Sergeevich Soloviev var en av de första som lade grunden till den ryska "andliga återfödelsen" i början av 1900-talet. Enligt Soloviev betraktas all existerande verklighet som en helhet (principen om världens enhet) och Gud erkänns som en absolut början. Det är Gud som står i spetsen för allt, därför leder kunskapen om verkligheten till en kristen världssyn. Filosofen ansåg att den mystiska filosofin var den mest fullständiga.
Religion har funnits och kommer att fortsätta att existera så länge människan existerar, vilket innebär att tron på något jordligt, gudomligt kommer att följa med mänskligheten.
Solovyov ägde också stor uppmärksamhet åt etikens totala enhet, ett av hans verk "Justification of Good" ägnas åt detta. Bra är den högsta kategorin av etik. Det är början på all historia som avgör betydelsen av mänskligt liv.
