De heliga skrifterna i Nya testamentet kallar Herren Jesus Kristus själv som den främsta medlaren i mänsklighetens frälsning och förlossning. Detta kan förstås mot bakgrund av det faktum att det var genom frälsarens fria offer som människan försonades med Gud. Men ortodoxa människor respekterar fortfarande Guds heliga i bön.
Innan du svarar på frågan om grunderna för ortodoxa folks bönfärdiga vördnad för heliga är det värt att notera att tillbedjan av Gud och helgon är fundamentalt olika saker. Enherren kan och bör tillbe i form av en allomfattande tjänst. För heliga är termen "vördnad vördnad" mer acceptabel.
I den ortodoxa traditionen är helgon människor som har förvärvat särskild nåd (helighet). Guds heliga är mer erfarna i det andliga livet, därför kan de hjälpa mindre perfekta människor. Helgon för ortodoxa människor är stora förbön för Gud för mänskligheten. Det finns många fall av verklig hjälp till människor i olika behov efter en bön som vädjar till de heliga.
I den ortodoxa läran finns ett begrepp om förhållandet mellan den jordiska och himmelska kyrkan. Det jordiska betyder människor som bor på jorden, och det himmelska betyder de som redan har gått in i evigt liv. Ortodoxi förkunnar för människor att de heliga (medlemmar i himmelens kyrka) har den särskilda nåd att be för levande människor. De heliga kan be Gud om de välsignelser som behövs för frälsning för levande människor. Detta kan förklara det ortodoxa folks speciella kärlek till de heliga. Vi kan säga att människor som har förvärvat helighet är verkliga och effektiva hjälpare för en person i hans liv.
Det finns vissa avsnitt i Skriften som talar om vördnad för heliga. Således säger Gamla testamentet att”de rättfärdiges minne kommer att välsignas” (Ordspråksboken 10: 7), och aposteln Paulus talar i Nya testamentets brev till hebreerna om behovet av att hedra mentorer och efterlikna deras liv (Heb. 13: 7). Det visar sig att för de ortodoxa kristna heliga inte bara är hjälpare i olika behov utan också förebilder, för enligt den ortodoxa kyrkans läror kallas varje person till helighet.
Folkets kärlek till många heliga återspeglas inte bara i bönadresser utan också i vördnadsfull vördnad av reliker, uppförandet av kyrkor till ära för Guds helgon.
