Augusti för den ortodoxa kyrkans kalender kännetecknas av speciella firande tillägnad Frälsaren Jesus Kristus. Dessa helgdagar kallas populärt Spasov. Den sista Frälsaren (muttern) firas den 29 augusti i en ny stil.
I den ortodoxa folktraditionen finns tre frälsare - honungsfrälsaren (14 augusti: dagen för Herrens livgivande kors), äpplens frälsare (19 augusti: omvandling av Herren Jesus Kristus) och Nut Saviour (29 augusti: överföringen av den mirakulösa bilden av Frälsaren till Konstantinopel). Dessa namngivningar av de tre spaen var mer förankrade i det populära medvetandet och var resultatet av kristningen av hedniska Rus, när hedniska tullar ersattes av en ny världsbild, som innebar en ny ortodox kultur.
Nötfrälsaren kallas så för den här dagen, den 29 augusti, är det vanligt att inviga nötter i ortodoxa kyrkor. Innan antagandet av kristendomen av Ryssland inkluderade slutet av sommaren semestrar för insamling av olika grödor, inklusive nötter. Det som landet gavs människan kunde mycket väl användas som olika ritualer. Med kristendomen till Ryssland övergav man inte praxis att samla olika grödor, och det var nödvändigt att berömma Gud för naturens gåvor. Så här framkom praxis att välsigna olika produkter, vare sig honung, grönsaker och frukt eller nötter under spa-helgdagarna. Detta är en symbol för en människas tacksamhet till Gud för hans gåvor.
På nötsfrälsaren i Ryssland var det vanligt att delta på en gudstjänst på morgonen där nötter invigdes. Därefter förberedde de godis för släktingar, vänner och fattiga. De bakade pajer, bröd, använde nötter till godis. Ett annat namn för nötsfrälsaren är Spas Khlebny. Denna namngivning beror på att slutet av augusti präglades av skörd av spannmål.
Det finns ett annat namn för Nut Saviour - Frälsare på duk (på duk). I Ryssland var det denna dag vanligt att byta dukar och dukar. Denna namngivning av den tredje frälsaren är mest lämplig för den ortodoxa kanoniska högtiden som firas den 29 augusti. I synnerhet den här dagen hålls firandet tillägnad överföringen av den mirakulösa bilden av Kristus Frälsaren som inte görs med händerna till Konstantinopel.
Den kristna kyrkans heliga tradition berättar att en viss kung av Edesa, Avgar, under Frälsarens jordiska liv blev sjuk med spetälska. Linjalen, som hade hört talas om Kristi många mirakel, skickade en målare till Herren för att måla bilden av Jesus, som senare skulle tjäna som en källa till helande. Frälsaren såg en sådan tro på kungen och gjorde ett mirakel. Efter att ha tvättat ansiktet med vatten, torkade Kristus ansiktet med en duk, på vilken Kristi ansikte som inte gjordes av händer på mirakulöst vis. Kristus gav bilden till målaren Ananias och lovade att skicka en av sina lärjungar apostlar till kungen för helande. Därefter skickades aposteln Thaddeus till Edessa för att läka kungen och upplysa alla invånarna i den syriska staden.
Bilden av Frälsaren som inte gjordes med händer uppfördes vid porten framför ingången till staden, men senare, efter erövringen av Edessa av muslimerna, blev bilden stulen. Nio århundraden senare köpte den bysantinska kejsaren Michael III den här bilden, och år 944 överfördes bilden högtidligt till Konstantinopel under regeringen för det bysantiska Konstantin Porphyrogenitus. Det var från denna dag att firandet av överföringen av den icke-gjorda bilden av Kristus Frälsaren till Konstantinopel började.
