Arbetet av författaren och poeten Hovhannes Tumanyan hade en betydande inverkan på utvecklingen av hela armenisk litteratur. Hans verk har översatts till många språk, hjältar och tomter som uppfunnits av honom har förkroppsligats på teaterscenen, i bio och målning. I Armenien finns idag flera museer tillägnad arvet Tumanyan, gator, skolor och till och med en hel stad är uppkallade efter honom i detta land.
tidiga år
Hovhannes Tadevosovich Tumanyan föddes den 19 februari 1869 i en prästfamilj i byn Dsekh, belägen i Lori (detta är ett område i norra Armenien, gränsar till Georgien).
Hovhannes fick sin grundutbildning i Stepanavan. 1883 flyttade han till Nersesyanov-skolan i Tiflis (nu Tbilisi), men på grund av materiella problem kunde han inte ta examen från den och 1887 tvingades han att få jobb vid Tiflis Armeniska folkdomstol.
Ett år senare, 1888, hände en viktig händelse i Ovanes Tadevosovichs personliga liv - han gifte sig med Olga Machkalyan. De bodde tillsammans fram till författarens död, de hade tio barn - sex döttrar och fyra söner. Det är känt att en av Tamaras döttrar, när hon växte upp, blev en respekterad arkitekt i Armenien.
Nästa tjänstgöringsställe för Tumanyan efter folkdomstolen var kontoret för Armenian Publishing Union. Här arbetade han fram till 1893. På kontoret hade Tumanyan tillgång till konstböcker och han läste dem våldsamt. Bland vad han läste under denna period var armeniska författares förflutna verk och sagor om världens folk och mästerverk av världsklassiker.
Tumanyans litterära verk
Hovhannes Tumanyans litterära verk började dyka upp i armeniska tidskrifter (i synnerhet i barntidningar) i början av 1890-talet. Och hans första bok publicerades 1892. Det kallades helt enkelt - "Poems". Den här boken gjorde Tumanyan känd i Armenien. Omkring samma tid publicerade han ett antal dikter ("Maro", "Sako from Lori", "Wailing", "Anush"), som beskriver armeniska böndernas patriarkala livsstil och deras hårda lott.
Forskare av Tumanyans verk konstaterar att många av hans skapelser baseras på de nationella episka, armeniska folklegenderna och traditionerna. Som ett exempel kan man nämna hans ballader och sagor som "The Capture of the Tmuk Fortress" (1902), "David of Sasunsky" (1902), "Parvana" (1903), "Master and Servant" (1908), "A Drop of Honey" (1909), "Pigeon Skete" (1913), "Brave Nazar" (1912), "Shah and the peddler" (1917).
Social aktivitet
Förutom litterär kreativitet var Ovanes Tadevosovich aktivt involverad i sociala aktiviteter. År 1899, i Tiflis, grundade han det litterära samhället "Vernatun", som omfattade många begåvade armeniska prosa författare och poeter från dessa år (Avetik Isahakyan, Gazaros Aghayan, Derenik Demirchyan, etc.).
1905 skapade Hovhannes Tumanyan en tidning för barn "Asker" (översatt till ryska - "Kolosya"). Den här tidskriften publicerade både sina egna sagor och dikter och andra författares verk.
1907 sammanställde Tumanyan tillsammans med Arakel Leo, Levon Shant och Vrtanes Papazyan en grundfärg och en bok för läsning av "Lusaber" ("Svetoch") för skolor. I den här boken blandades originalverk på armeniska med översättningar från Pushkin, Chekhov, Turgenev, Dostoevsky och andra ryska klassiker. Med hjälp av Tumanyan publicerades också en barnantologi "Armeniska författare".
Från 1912 till 1921 tjänstgjorde han som ordförande för den kaukasiska unionen av armeniska författare.
Under åren med det armeniska folkmordet gav Hovhannes Tumanyan hjälp och stöd till människor som flydde från den turkiska massakern från västra Armenien till Erivan-provinsen. Dessutom förespråkade författaren 1918, under det armensk-georgiska kriget, sitt tidiga slut för fred mellan dessa folk.
Senaste åren och döden
Efter upprättandet av sovjets makt i Armenien ledde poeten kommittén för bistånd till Armenien. Hösten 1921 reste Tumanyan till Konstantinopel som chef för denna kommitté. Och detta var praktiskt taget hans sista affärsresa utomlands. När han återvände begränsade han en allvarlig sjukdom (cancer) till sängen. Det är känt att Tumanyan under det senaste halvåret i sitt liv var upptagen med bearbetningen av några av sina egna verk. Han hade också nya idéer, men tyvärr var de inte längre avsedda att gå i uppfyllelse.
Hovhannes Tumanyan dog på ett sjukhus den 23 mars 1923 i Moskva. Han begravdes i Tbilisi på kyrkogården känd som Khojivanka Pantheon.
