Ryssland, som antog den kristna kulturen från Byzantium, blev hem för många fromhetens hängivna. Ryska ortodoxa heliga är fulla av namnen på framstående helgon. En av dessa är munken Varlaam från Khutynsky.
Munken Varlaam från Khutynsky föddes i början av 1100-talet i en familj av rika Novgorodians. Redan i en ung ålder kände pojken önskan om ett fromt asketiskt liv och kloster. Han undvek barnspel, tillbringade ofta lång tid i bön och fastade strängt. Föräldrarna ville skydda sitt barn från ett så strikt kristet liv, men pojken svarade att det inte finns något mer värdefullt än himmelriket. Efter ett sådant svar gav föräldrarna Barlaam fullständig frihet att välja sin framtid.
Strax efter föräldrarnas död delade Barlaam ut det mesta av sin egendom till de fattiga och gick i pension för andliga bedrifter i öknen. Efter att ha önskat ännu större ensamhet bosatte sig munken Varlaam i en skog vid stranden av Volkhov, inte långt från Novgorod. Platsen för munkens bosättning var en kulle som heter Khutyn.
Höra om helgonets asketiska liv började många människor komma till munken Barlaam för råd och andlig vägledning. Bland de rättfärdiga besökarna fanns välkända prinsar. Snart började troende flockas till det asketiska och önskade starta ett klosterliv under munkens andliga ledning. Det beslutades att bygga ett tempel runt vilket celler byggdes. Gården som förblev hos helgonet gav Barlaam för förbättring av klostret.
Monken Barlaam skrev en stadga för sitt kloster, som krävde obligatorisk utförande av barmhärtighetsverk: att ge allmosa till de fattiga, att mata och vattna alla pilgrimer. För heligens andliga bedrifter belönade Herren munken Barlaam med klarsynthet och mirakel. Från helgonets liv är det känt hur munken framställt befrielse från avrättandet av en brottsling. Det visade sig att denna person i framtiden hade möjlighet att reformera och starta ett fromt liv. En gång förutspådade munken till Novgorod ärkebiskop många snöfall. Stadsborna var rädda för snö och trodde att det skulle kunna skada skörden. Men snötäcken dödade alla maskar i fälten.
I sin döende instruktion testamenterade munken alla troende att leva dagen som om den vore den sista. Den rättfärdiga mannen dog 1192. Efter hans död framträdde munken Varlaam för människor flera gånger under de dagar av svåra rättegångar i Ryssland. Så var det under attacken 1521 av Mahmet-Giray och 1620 med polackernas invasion.
Både under sin livstid och efter döden fortsätter munken Varlaam från Khutynsky att utföra mirakel. Hans heliga reliker vilar i Khutynsky-klostret som grundades av honom.
Den ortodoxa kyrkan hedrar minnesdagen för den stora rättfärdiga mannen den 19 november (ny stil).
