Buddhismen är en av de äldsta världsreligionerna, med sitt ursprung i Indien och hitta förståelse och anhängare långt utanför dess gränser.
En av världens religioner, och för många helt enkelt livets filosofi, nu känd som "buddhism", går tillbaka till cirka 500 f. Kr. Hemlandet "Buddhism" är Indiens territorium, där de forntida staterna Koshala, Lichchavi och Magadha var belägna.
Förmodligen var flera faktorer drivkraften för framväxten av en ny religiös syn där brahmanismen rådde under lång tid. För det första stödde den sekulära regeringen, som strävar efter att stärka sin ställning, spridningen av en religiös rörelse bland vanliga människor, som motsatte sig huvudidéerna i Brahmins då dominerande läror. Sena medier och puraniska litteraturer pekar på närvaron av faktorer som definierar buddhismen som en”religion av härskare”. För det andra bidrog den djupaste krisen i den vediska religionen, som inträffade under perioden 500 till 1 f. Kr., till framväxten av alternativa läror.
Buddhismens uppkomst är oupplösligt kopplad till arvtagaren till kung Kapilavastu, prins Siddhartha Gautama. Bevakad av sin far kände Siddhartha inte livet utanför palatset, fullt av lyx och nöje. Han gifte sig med sin flickvän och de hade en son. Och kanske prinsen skulle ha avslutat sina dagar utan att känna ett annat liv, om inte för fyra avsnitt som förändrade hans världsbild. En dag stötte Siddhartha på en svag gammal man. Sedan bevittnade han plågan hos en man som dör av spetälska.
Så prinsen fick veta att det finns en annan sida av livet, som består av ålderdom, sjukdom och i slutändan döden. Och sedan träffade han en fattig vandrare som inte ville ha något från livet och var nöjd med det han hade. Nya möten imponerade så mycket på Gautama att han vid 29 års ålder bestämde sig för att lämna palatset och bli eremit. En asketisk livsstil, djupa reflektioner över människans öde ledde Gautama till upplysning, och vid 35 års ålder blev han Buddha - upplyst, väckt. Under de kommande 45 åren predikade Buddha en lära baserad på de fyra ädla sanningarna.
Att vandra, beröva, observera människor och meditera i sex år gjorde det möjligt för Buddha att komma till sanningen som avslöjar orsakerna till mänskligt lidande. Så var och en av oss, som strävar efter att få vissa fördelar, bekväma levnadsförhållanden, dömer sig först till lidande. Endast genom att ge upp onödiga saker, acceptera livet som det är, utan utsmyckning, kan du komma till den absoluta harmonin i din existens.
Kanske är den slående skillnaden mellan buddhismen och andra världsreligioner det faktum att Buddha inte överlämnade gudomlighet till sina uppenbarelser. Han talade om sin undervisning som ett resultat av praktisk kunskap om världen, observationer och meditationer som han praktiserade under sin vandringsperiod. Buddha uppmanade att inte blint lita på orden, utan att se till att hans lärdomar var rättfärdiga genom personligen mottagen erfarenhet och först sedan acceptera. Buddhismen bygger på fyra läror som är integrerade i den:
- Livet är dukkha, det vill säga rädsla, missnöje, ångest, lidande, oro, ångest. Varje person upplever dukkha, som är grunden för existensen, i varierande grad. Buddhismen påpekar att denna anslutning är olöslig, som ingen annan religion. Samtidigt utan att förneka möjligheten att ha trevliga stunder i livet.
- Det finns alltid en anledning till dukkha. Det kan vara som en människas törst efter nöje, lust, lust, girighet och andra liknande känslor, och avsky, avslag på det oönskade.
- Dukkha och dess orsaker kan elimineras. Utrotningen av alla passioner och önskningar leder alltid till nirvana.
- Nirvana är vägen för befrielse från jordiskt lidande, som kan uppnås genom att gå igenom åtta steg i olika stater - den åttafaldiga vägen. Det är han som är "mittvägen" i Buddhas lära, så att du kan undvika ytterligheter i önskan att få glädje och inte uppleva lidande.
Den åttafaldiga vägen består av följande steg:
- korrekt förståelse - man bör acceptera att livet är fullt av lidande;
- korrekta avsikter - på livets väg är det värt att inte tillåta överdrivet nöje, passioner;
- rätt sätt att leva - du bör skydda de levande utan att skada det;
- rätt tal - ett ord kan både göra gott och såa ont, så du bör följa ditt tal;
- gör rätt - du måste sträva efter att göra goda gärningar, undvika dåliga;
- korrekta ansträngningar - ansträngningar bör riktas mot förekomsten av positiva tankar framför andra;
- rätta tankar - det är alltid nödvändigt att komma ihåg att köttet innehåller ondska i sig själv;
- rätt koncentration - träning i koncentration på livsprocesser som sker runt hjälper till att söka efter sanningen.
Komponenterna i den åttafaldiga banan flödar från varandra och förbinder alla komponenter oupplösligt. Moraliskt beteende är omöjligt utan sinnets disciplin som krävs för att uppnå visdom. Visdom föder medkänsla, för den som är medkännande är klok. Men utan sinnets disciplin är resten ouppnåelig.
Genom att öka antalet anhängare genomgick buddhismen förändringar och bildade olika riktningar. Idag finns det 18 skolor av denna trosbekännelse, varav de viktigaste är Mahayana, Theravada, Vajrayana och den tibetanska grenen.
Mahayana är buddhismens huvudgren, vars anhängare utgör 50 procent av det totala antalet buddhister. Denna riktning är utbredd i Kina, Japan, Mongoliet, Tibet och följer idén om en fullständig sammansmältning av natur och människa.
Theravada. Antalet anhängare av denna forntida trend utgör cirka 40 procent av buddhisterna och kännetecknas av tydlig efterlevnad av Buddhas ord, fraser, läror.
Vajrayana (Diamond Chariot) är en utlösning av Mahayana, som med sin essens förde sin vision till metoderna och metoderna för meditation. I den moderna världen blir denna riktning mer och mer populär och väcker intresse för sina åsikter om tantra.
Tibetansk gren. Baserat på grunderna i Mahayana och Vajrayana. Huvudmålet för övning i tibetansk buddhism är att uppnå nirvana. Det är här relationer baserade främst på vänlighet spelar en nyckelroll.
Den äldsta av världsreligionerna, som genomgår förändringar, upplever välstånd och nedgång, sprider sig långt bortom Indien och hittar sina anhängare inte bara i asiatiska länder utan också i Europa och Amerika. Idag utgör buddhister cirka 7 procent av jordens totala troande befolkning. De länder där buddhismen är mest utbredd inkluderar:
- Kina. Erkänd som den officiella statsreligionen, tillsammans med fyra andra. Den mest utbredda är Mahayana-buddhismen, som lovar att ge befrielse från lidande till alla som strävar efter det.
- Thailand. Andelen anhängare av Buddha här är över 90 procent. De allra flesta invånarna tillhör Theravada buddhistiska skola.
- Indien. I det land där buddhismen har sitt ursprung och upplevt nedgång är andelen buddhister i befolkningen mer än 80 procent.
- Vietnam. Lokalbefolkningens religion är en slags blandning av Mahayana-buddhismen och forntida traditioner baserade på vördnad av förfäder.
- Myanmar. Cirka 89% av befolkningen är buddhist.
- Tibet. Tibetansk buddhism är utbredd här och representerar en kombination av läror och olika tekniker för meditation.
- Sri Lanka. Antalet troende i Buddhas läror här är över 70 procent. Huvudfokus är Theravada-buddhismen.
- Sydkorea. Buddhismen är mest utbredd i konservativa områden, där buddhister står för mer än hälften av befolkningen.
- Taiwan. Enligt olika uppskattningar är stränga anhängare av buddhismen från 7 till 15 procent av befolkningen. En del av lokala buddhister är vegetarism.
- Kambodja. Här är buddhismen statsreligionen. Den huvudsakliga påståendet är Theravada.
Detta är inte en fullständig lista över länder där denna religion förvärvade sina anhängare. Buddhismen är också mycket utbredd i Malaysia, Bhutan, Singapore, Indonesien, Pakistan och fortsätter att utöka sin geografi.
