Trots det faktum att under 1-talet. FÖRE KRISTUS. sådana filialer av filosofiska och religiösa läror fanns redan, såsom buddhism, Vedanta, Mimamsa och andra, lärdomarna från Vardhaman Mahavira nådde bred spridning. Bland folket fick han smeknamnet Jina, vilket i översättning betyder "The Winner", som ett resultat av vilket det nästan liktydiga namnet på själva läran dök upp - jainism.
Mahaviras liv och läror
Mahavira växte upp i en furstfamilj och tillhörde Kshatriya-kastan. Enligt legenden fick han som barn en utmärkt utbildning och hade enorm kunskap inom olika vetenskapliga och filosofiska områden. Efter att hans föräldrar dött började Mahavira leva en asketisk livsstil vid 30 års ålder. Genom att använda sig av olika andliga experiment, uppnådde han en gång, enligt historien, allvetenhet och öppnade grunden för en ny förståelse för dharmaen i den "universella lagen". Betydelsen av Mahaviras liv var uppnåendet av "Perfektion", till vilken rätt kunskap, attityder och beteende leder. Detta var början på grundandet av den religion han predikade, som trots alla skillnader var grundligt förankrad i Indien.
De viktigaste bestämmelserna i doktrinen
Jainism, som andra asketiska skolor, accepterar inte tanken på en Gud. Tyngdpunkten ligger på personen själv, på hans egna gärningar, som kan bidra till frälsning från plåga och olycka i denna värld. Det förkunnas att livet är uppdelat i perioder och klassskillnader skapas på ett konstgjort sätt, så att ingen ska fördöma en person, oavsett vem och i vilken familj han föddes. Jainismen förkunnar också att livet är för kort för att vänta på ålderdomen och först då börja leva ett religiöst liv. Ett dåligt sätt att leva leder till det faktum att själen är fast i karmas träsk.
Jain-principer
Principen om "icke-våld" är den fasta grunden för all jainism. Anhängarna av denna religion är övertygade om att ingen har rätt att skada den här eller den andra livsformen, vare sig det är växter, insekter, djur och till och med mikroskopiska organismer. Det finns regler för att slösa bort vatten och andra leveranser. Endast genom att utöva icke-våld (ahimsa) kan man uppnå rening. Således är ekologin i dag under Jains vakande öga och skydd.
Principen om heterogenitet i jainismen förutsätter att man kan hitta sanning i olika former av religioner, som bara är olika synpunkter för att lösa vissa problem. På detta sätt försöker jainismen uppnå enhet. Grunden för denna religion är ganska enkel och naturlig. Huvudregeln är att behandla den andra personen som du vill att han ska behandla dig. Denna slogan är grundaren av icke-våldets dogm, som kräver självkontroll, och detta kräver i sin tur en eremitlivsstil. Dessa är de viktigaste funktionerna i hela Jain-undervisningen.
