Novospassky-klostret anses vara ett av de största fungerande klostren i Rysslands huvudstad. Tusentals troende kommer hit varje dag och letar efter andlig hjälp och stöd. Klostret besöks av många turister som är intresserade av ortodox kultur.
Från Novospassky-klostrets historia
Klostret till ära för den barmhärtiga frälsaren på 1200-talet grundades av prins Daniel av Moskva nära Serpukhov-utposten. Ivan Kalita flyttade därefter klostret till Borovitsky Hill. När stenbyggandet började i Kreml under Ivan III överfördes klostret till dess nuvarande plats, Krutitsky Hill. Från den tiden började det kallas Novospassky-klostret. Transfigurationskatedralen, även känd som Frälsaren på Bor, förblev på sin tidigare plats inom Kreml.
Enligt hennes testamente begravdes nunna Dosithea, en äldre i Moskva, i klostret. I världen var hon känd som prinsessan Augusta, dotter till kejsarinnan Elizabeth Petrovna. I gravvalvet begravs också storhertigen Sergei Alexandrovich, som dödades av en terrorist 1905. Han blev den sista representanten för familjen Romanov för att finna fred i klostret.
Ett minneskors har uppförts på det territorium som tillhör klostret. Det återskapades enligt projektet från V. M. Vasnetsov och upprepar exakt korset som installerades i Kreml på platsen för prinsens död (på XX-talet förstördes det ursprungliga korset).
På Novospassky-klostrets territorium ligger askan av äldste Filaret, som arbetat i detta kloster i ungefär ett halvt sekel.
Klostrets klosterbyggnad byggdes av patriarken Filaret under det första kvartalet på 1600-talet. Klostrets stenmurar och torn byggdes under samma sekel.
Patriark Nikon, som blev arkeimandrit av Novospassky, överförde genom kungligt dekret till den Novospassky klostret den mirakulösa ikonen för bilden av Frälsaren som inte gjorts av händer. I flera århundraden var ikonen huvudklostret för detta kloster.
År 1918 stängdes Novospassky-klostret och nekropolen förstördes. Ett tvångsarbetsläger var beläget inom klostrets väggar och ett kvinnofängelse inrättades i familjen Romanovs grav. Efter att templen stängdes skapades lager och fängelsebaracker i deras ställe.
Fram till 1926 fanns klostersamhället vid kyrkan St. Nicholas. Klostrets huvudhelgedom flyttades också dit. Efter att kyrkan stängdes förlorades bilden av Frälsaren som inte gjordes av händerna.
1935 blev klosterkomplexet en del av de byggnader som låg under NKVD: s ekonomiska förvaltning. Ett arkiv placerades i ett av templen, i det andra - en grönsaksaffär och ett konfiskerat lager. Under en tid låg en medicinsk nykterhetsstation i en av klostrets byggnader. De flesta av lokalerna omvandlades till bostäder.
Sedan slutet av 60-talet under förra seklet har allryska forskningsinstitutet för restaurering varit beläget i Novospassky-klostret. Senare utrustades en möbelfabrik omedelbart.
Klostret återlämnades till den ryska ortodoxa kyrkan i december 1990. I mars 1991 firades den första liturgin i det rekonstruerade klostret.
Novospassky kloster: hjälp
Det arkitektoniska komplexet i Novospassky-klostret inkluderar:
- Transfigurationskatedralen;
- ett tempel för att hedra munken romerska den söta låtskrivaren;
- Kyrkan för de allra heligaste Theotokos förbön;
- kyrkan St Nicholas Wonderworker;
- Sergius av Radonezh-templet.
Många helgedomar hålls inom klostrets murar. Familjebegravningarna i Romanovs kejserliga hus finns också här. Det finns fem kyrkor på Novospasskaya-klostrets territorium. Det finns ett förlag, en söndagsskola. En av gemenskapens aktiviteter är utbildning inom området religion.
Foto- och videofilmer är tillåtna på klostrets territorium.
Klostret har flera gårdar i regionerna Moskva och Kaluga.
Morgontjänsten börjar varje veckodag klockan 8, kvällstjänsten klockan 17. Liturgi hålls här på söndagar och helgdagar.
Klostrets adress: 115172, Moskva, Krestyanskaya kvadrat, 10.
Novospassky kloster: det äldsta ortodoxa samfundet
Klostret är den äldsta klostret i Rysslands huvudstad. Novospassky-klostret fick sitt namn efter att det flyttades från Borovitsky-kullen till sin nuvarande plats.
Efter valet av Mikhail Romanov till tronen 1613 och efter överföringen av Rysslands huvudstad till Sankt Petersburg fortsatte det kejserliga huset de gamla traditionerna: kejsarna började begravas i Peter och Paul-katedralen och släktingar till tsarna - i familjen grav av Novospassky kloster. Alla dessa gravar förstördes efter oktoberrevolutionen. Graven återställdes först på 90-talet under förra seklet. Nu finns det ett litet museum som berättar om klostrets historia.
Klostrets arkitektoniska ensemble tog form genom åren. Stenmurarna byggdes på 1600-talet. Vid den tiden var de inte konstnärliga utan av strategisk betydelse. Klostret var en av fästningarna som kunde försvara Moskva mot en fiendens attack.
För att komma till klostrets territorium måste du passera porten. Ovanför dem finns ett klocktorn byggt på 1700-talet. Dess höjd är 78 meter. Transfigurationskatedralen ligger på en axel med klocktornet. Detta är den viktigaste klosterkyrkan, grundad på 1600-talet. Det inre av templet är dekorerat med väggmålningar som symboliserar släktforskningen för Romanov-dynastin. På katedralens veranda kan besökare se bilder av kända antika filosofer: ett unikt fall för en ortodox katedral. Det speciella med denna fresko är att den uttrycker en djup tanke: Kristen visdom är alltid högre än någon hednisk visdom, oavsett vilken höjd den når.
Transfigurationskatedralen innehåller många bilder av heliga-martyrer, profeter, predikanter och rättfärdiga. Templet är också känt för sina bilder på väggarna. De flesta av dem går tillbaka till 1600-talet. I den centrala delen av kyrkan finns en sju nivåer ikonostas, som skildrar de heliga, Frälsaren och Guds Moder.
Transfigurationskatedralen byggdes i bilden av antagandekatedralen av den framtida patriarken Nikon. Alla härskare i Ryssland, utan undantag, gjorde sina "kungliga utgångar" till klostret här, från och med Mikhail Romanov. Kungligheterna ansåg det som deras plikt att böja sig för faderns gravar.
Helgedomar av Novospassky-klostret
Många helgedomar hålls inom Novospassky-klostrets murar. Bland dem finns ovärderliga reliker:
- en partikel av Frälsarens mantel;
- en partikel av Jungfru Marias mantel;
- en flis från korset där Jesus korsfästes;
- partiklar av många helgons reliker.
En speciell ark finns för att lagra helgedomarna. Det andra relikvariet innehåller relikerna från de heliga i Kiev-Pechersk-klostret. Bland klostrets helgedomar är St. John of Kronstadt. Helgedomen som tillhör klostret lockar tusentals pilgrimer. Besökare på det ortodoxa klostret kan vörda de heliga relikerna här.
På klostrets territorium finns en kopia av korset som ligger inom Kreml. Denna helgedom är tillägnad prins Sergei Alexandrovich Romanov, den tidigare guvernören i Moskva, som dödades av en terrorist. Han dog som ett resultat av explosionen av en bomb som kastades av SR. Prinsens fru, som hade en djup tro på bekännelsens makt, kom till terroristen i fängelse och började övertala honom att omvända sig från hans gärning. Hon gav sitt ord att hon ville begära hans förlåtelse. Men terroristen accepterade inte villkoren och gick till avrättning.
Det finns också särskilt vördade ikoner i klostret. Bland dem är "Tsaritsa" -ikonen. Detta är en exakt kopia av Athos-bilden. Hon blev känd för de många läkningarna av dem som bad om hjälp med uppriktig tro.
Funktioner av klostret
Många är intresserade av varför Novospassky-klostret kallas stavropegic. Detta är namnet som ges till ortodoxa kloster, vars kors i altaret uppfördes av patriarken själv. Sådana kloster faller under ledning av den kanoniska administrationen av chefen för den ryska ortodoxa kyrkan. Patriarken utser guvernörer i dessa kloster: en arkimandrit eller abbedinna.
Stavropegiska kloster har ett antal privilegier. Till exempel ges de rätten till självstyre och att få ett visst oberoende. Av flera hundra ortodoxa komplex i Ryssland anses endast 25 stavropegiska. Ett av klostren med denna speciella status är Novospassky-klostret.
Novospassky-klostret har en atmosfär av helighet och ett unikt mikroklimat. Aprikosträd bär frukt här och blommor med otrolig skönhet växer i trädgården. Troende tror att Guds barmhärtighet har kommit ner på detta ortodoxa komplex. Bönen för frälsning som utförs i klostret får en speciell resonans. Att betjäna fäderneslandet uppfattas här som en fortsättning på deras förfäders äldre traditioner. Många av dem som har besökt klostrets tempel säger att de har upplevt den oförklarliga glädjen i bönen.
