Kyrkans sakrament uppfattas som vissa sakrament, under vilka en speciell gudomlig nåd faller över en person. Det finns sju sakrament i den ortodoxa kyrkan, dessa inkluderar: dop, smörjelse, omvändelse (bekännelse), eukaristin (nattvarden), unction (välsignelse av den heliga oljan), bröllop och prästadöme (prästvigning).
För en person som vill bli medlem i den kristna kyrkan är heligt dop nödvändigt. Under detta sakrament antas (adopteras) en person av Gud, går in i samhället av människor som tror på den heliga treenigheten, förenade av en enda hierarki. I dopets sakrament är alla synder förlåtna till en person (originalsynd "raderas" från spädbarn), därför blir den som döps en helgon under en tid fram till nästa synds ögonblick.
I modern tid i Ryssland, tillsammans med dopets sakrament, utförs krismelsen. Under denna heliga ceremoni ges en person en särskild gudomlig nåd som hjälper de döpta att växa i andlig mening. Denna nåd ger människan styrka för andlig förbättring och personlig tro.
Efter dopet förlorar en person gradvis sin helighet, eftersom det inte finns en enda person som förblir utan synd. Det är därför för ortodoxa som är omvändelsens sakrament (bekännelse) så nödvändigt, under vilken en person omvänder sig från sina synder inför Gud och prästen läser en upplösningsbön över den ångerfulla. I omvändelsens sakrament renar kristen igen sin själ.
Eukaristins sakrament består i att en kristen äter Herrens Jesu Kristi sanna kropp och blod under sken av bröd och vin. I detta sakrament förenas en person på ett mystiskt, men verkligt och effektivt sätt med Gud. Jesus Kristus talade om behovet av sakramentets sakrament och proklamerade för människor att utan sakramentet har en person "inget liv i sig själv."
Unction är ett annat sakrament för den ortodoxa kyrkan. I den ges en person gudomlig nåd, som kan läka olika sjukdomar och sjukdomar i själen och kroppen. Enligt den ortodoxa kyrkans läror förlåtes också glömda synder i sakramentet av unction.
Par tillgriper bröllopets sakrament för att få Guds välsignelse för att leva tillsammans, ha och uppfostra barn i den ortodoxa tron. I detta sakrament blir makarna en. Från och med nu har de allt gemensamt.
Det sista ortodoxa sakramentet är prästadömet (prästerskapets ordination). Detta sakrament utförs av kyrkans biskop. Under prästvigningen lägger biskopen händerna på huvudet på kandidaten för prästadömet och läser en specifik bön. Under ordinationens sakrament ges särskild gudomlig nåd som lyfter en person till den heliga kyrkans värdighet.