Tommaso Campanella blev känd för sitt koncept av en kommunistisk utopi. Det var en av de första erfarenheterna av att utveckla ett socialt omvandlingsprogram baserat på egendomens gemenskap. För sina kätterska åsikter förföljdes Campanella upprepade gånger av kyrkan.
Campanella: början på resan
Den italienska filosofen Campanella (1568-1639) var son till en fattig skomakare. Han föddes i den lilla italienska byn Stepiano. Vid dopet kallade hans far honom Giovanni Domenico. Pojken lärde sig läsa och skriva mycket tidigt. Redan vid fjorton års ålder fascinerades han av vältaligheten hos en dominikansk predikant, som talade om de heliga traditionerna i St. Dominic-ordningen och den berömda Thomas Aquinas. Den framtida filosofen bestämmer sig för att gå till ett kloster.
Efter att ha gått in i den Dominikanska ordningen 1582 tog den unge mannen namnet Tommaso. Han är engagerad i sin utbildning, studerar flitigt Bibeln, fördjupar sig i de grekiska och arabiska tolkarnas verk av den stora Aristoteles.
Den verkliga revolutionen i Tommasos åsikter gjordes av arbetet av den italienska forskaren Bernardino Telesio, som talade om sakernas natur. Denna bok blev en uppenbarelse för den unge mannen. Det viktigaste som Campanella lärde sig är att endast erfarenhet kan vara sanningskriteriet.
På den tiden kämpade dominikanerna mot jesuitorden som skapades av Ignatius Loyola. Fiendens ordens ära överskuggade andra andliga broderskap. I kampen med konkurrenterna kom Tommasos ackumulerade vetenskapliga förmågor, liksom hans tidiga talang som talare, till nytta.
Campanella fascinerades av tvisterna där han lyckades vinna över rivaler under ett antal år.
Stor kättare
Lite senare möter Tommaso den judiska vismannen Abraham, som lärde honom hur man ritar upp horoskop. Ett stort öde förutsågs för Dominikanska början: han skulle bli "en klocka som förkunnar en ny gryning."
Uppmuntrad av förutsägelsen skapar Tommaso en kritisk uppsats som debunker religiösa dogmer. För den här boken förföljdes Campanella - han förföljdes av den "heliga kyrkan".
Campanella tillbringade ungefär ett år i inkvisitionens fuktiga och dystra källare. Han kunde frigöra sig bara tack vare hjälp från inflytelserika vänner. Detta blev dock inte filosofens sista bekantskap med inkvisitionen. Totalt tillbringade Campanella 27 år i fängelsehålor.
Campanella och hans konstnärliga arv
Det var i fångenskap som den italienska tänkarens huvudverk "Solens stad" skapades. I denna utopi skildrar Campanella en fantastisk stadstat där folket lever enligt kommunismens principer. Kommunen har skapat förutsättningar för egendomens gemenskap. Tillsammans med förstörelsen av privat egendom försvann också många laster. I Solens stad finns det ingen plats för brott och stolthet.
Under sina två och ett halvt decennier i de napolitanska fängelserna lyckades Tommaso skapa dussintals filosofiska avhandlingar och böcker om naturvetenskapen. Några av dem distribuerades därefter i listor och andra publicerades i Tyskland. År 1634 flydde Campanella till Frankrike, där han fick stöd från kardinal Richelieu.
Under sitt händelserika liv skapade monastfilosofen inte en familj. Tommaso hade varken ett personligt liv eller stor kärlek. Litterära verk blev hans hjärnbarn. Förutom sina filosofiska verk är Campanella också känd för sina poetiska talanger. Många sonetter, madrigaler och kanoner tillhör honom. Tänkarens poetiska kreativitet med stor uttrycksfullhet bekräftar hans orubbliga tro på det mänskliga sinnets kraft.
Som expert på horoskop förutspådde Campanella datumet för hans död: 1 juni 1639. Han var bara det minsta misstaget. Den stora utopisten avled den 21 juni 1639.