Peters fasta börjar i juni: den grundades av den kristna ortodoxa kyrkan till minne av apostlarna Petrus och Paulus, som förberedde sig för evangeliets predikan genom strikt avhållsamhet i maten.
Petrovs sommarpost har många namn. Han är apostolisk, och Peters reträtt, och pingst snabbt, och till och med helt enkelt - Petrovka. Det första omnämnandet av denna fasta finns i de apostoliska förordningarna, antika samlingar av kyrkliga kanoner, som går tillbaka till 380 e. Kr. I enlighet med exemplet med de högsta apostlarna Petrus och Paulus, som, iakttagande deras lärares bud, förberedde sig för evangeliets predikan, var i outtröttlig bön och fasta, uppmanar kyrkan församlingarna att göra detsamma.
Det speciella med Petrov fastan är att det börjar varje år vid en annan tidpunkt. Nämligen - efter dagen för den heliga treenigheten, som i sin tur firas den 49: e dagen efter påsk, på söndag. När de stora vesperna och den Helige Andens förhärligelse, som faller ner på apostlarna, upphör, en vecka senare, på måndag, avlägger de kyrkliga ett fastelöfte. Petrovsky-nattvarden slutar alltid den 12 juli, så Petrovki-längden förändras hela tiden och beror på påskdatum. Ibland kan Peters fasta bara vara en vecka och en dag, ibland - 42 dagar.
För kristna anses denna fasta vara lätt. På måndag, onsdag och fredag ordineras fasta för de som fastar - råa grönsaker och frukt, nötter, bröd. Tillagad mat är tillåten på tisdagar och torsdagar, men olja är fortfarande inte tillåten. Det rekommenderas att äta två gånger om dagen. På lördag och söndag upphävs förbudet mot olja och fisk. Fisk är också tillåten på vardagar i fastan, om någon tempelfest eller helgons dag faller på dem.
Bland de som använder fasta som en hyllning till mode eller som fastedagar är Petrov fast inte särskilt populär. För kyrkan är det dock lika viktigt som den stora och födelsekyrkan. Prästerna är fasta: enligt deras åsikt har en person som inte fastar utan goda skäl (sjukdom, graviditet, barndom, att vara på väg) ingen rätt att kallas en ortodox kristen.
