Barmhärtighet är en aktiv hjälp, en medlidande handling för sin granne. Det finns en kristen och sekulär tolkning av detta koncept. Liknande i manifestation härrör dessa känslor från olika motiv.
Instruktioner
Steg 1
Barmhärtighet är en av de grundläggande kristna dygderna, en manifestation av kärlek till sin nästa, främjad av Nya testamentet. Det spelar ingen roll i vilken riktning hjälpen riktas - en fattig man eller en rik man, frisk eller förlamad, vacker eller ful. En av manifestationerna av denna känsla är att ge allmosa. De flesta teologer är överens om att ge till de fattiga ska ske utan tvekan om huruvida pengarna kommer att gynna honom. En kristen är medkännande för alla i nöd, han visar vänlighet och sympati för alla eftersom han ser Herrens avbild i honom. Hans medkänsla är inte bara en enstaka gest utan ett sätt att tänka och en livsstil.
Steg 2
Kyrkan kräver olika handlingar av materiell välgörenhet: mata de hungriga, klä nakna, ge en främling skydd, besöka sjuka eller fångar i fängelse. Men ovanför dessa dygdiga gärningar uppskattas andlig nåd, som består i att instruera syndare, upplysa de okunniga, trösta sorgliga, goda råd, be för grannar, förlåta brott. Uppriktig kärlek till Gud som kommer från hjärtat bör riktas till människor som alla är värda medkänsla.
Steg 3
Den sekulära förståelsen av barmhärtighet innebär samma typer av materiell och moralisk hjälp och stöd. Men till skillnad från den religiösa tolkningen av denna dygd styrs den av den rationella idén om humanism. En filantrop gör gott för att förbättra samhällets liv. Att hjälpa de svaga, en person reser sig, närmar sig det moraliska idealet, men detta är inte huvudsyftet med medkänslan. Oro för själens frälsning i den sekulära världen har gett plats för praktiska mål - välgörenhet som en form av organiserad välgörenhet är inte alltid intresserad av tankarnas tankar, det löser specifika sociala problem. Både sekulär och religiös moral är överens om att sann nåd är anonym, den väntar inte på svar.
