Alexander Khinevich utmärktes hela tiden av en stark tro. Först trodde jag på utomjordingar. Sedan trodde han på sin förmåga att läka de sjuka. Alexander Yuryevichs aktivitet möttes av hans anhängare positivt, vilket fick läkaren att skapa en religiös trend. Domstolarna som förberedde beslutet att erkänna Khinevich-samhället som en extremistförening hade en annan åsikt om den religiösa ledarens förmåga.
Alexander Khinevich: från biografin
Den framtida grundaren av den religiösa föreningen föddes i Omsk den 19 september 1961. Khinevich fick sin utbildning först i en vanlig skola, sedan i en yrkesskola. Och sedan gick han in i Omsk "Polytechnic". Men han lyckades inte examen från ett tekniskt universitet. Han var en förare i armén. Efter att ha lämnat trupperna försökte han sig som en tuner för musikutrustning och arbetade med Omsk kreativa team.
När perestrojka mognade i landet höll Alexander redan föreläsningar om esoterisk kunskap för den intresserade publiken. Khinevich arrangerade också massläkningssessioner för olika olyckor.
Sedan lät han sig rycka med utrustade expeditioner till avvikande zoner, som entusiaster hittade nära Omsk. Khinevich hoppades kunna skapa lovande kontakter med UFO: er och undersökte på vägen olika typer av avvikande fenomen. Han fungerade som chef för "Jiva" -centret, där han studerade allt paranormalt med likasinnade människor. Det var bara ett steg kvar för att skapa en pseudo-religiös förening. Och detta steg togs av Khinevich.
Grundare av en religiös gemenskap
Efter slutförandet av perestrojka lyckades Khinevich besöka USA, där han antagligen skapade produktiva band med representanter för en otäck rörelse som heter Scientology. Han återvände till sitt hemland 1992 och Alexander Yuryevich gick ut på att skapa den inglingska gemenskapen. Tio år senare förbjöds verksamheten i föreningens samhällen av beslutet från de rättsliga myndigheterna i Omsk: domarna såg tecken på extremism i samhällsmedlemmarnas handlingar, i de använda symbolerna och i de böcker som delades ut.
Khinevich var inte generad av förbudet. Han publicerar en samling "slavisk-ariska Veda", organiserar firandet av Peruns dagar och krydda dessa händelser rikligt med extremistiska symboler och ovanliga ritualer. Domstolarna bortse inte från Khinevichs verksamhet: den kommunala ledamoten dömdes till ett och ett halvt års fängelse. Det är sant att Alexander Yuryevich straffades villkorligt, en provperiod utsågs. Khinevich noterades samvetsgrant i brottsbekämpande organ, visade en beslutsamhet att ändra.
Men redan 2014 fördes Khinevich åter till rättegång och anklagades för att ha uppmuntrat religiöst och etniskt hat. Den extremistiska "Veda", denna "bibel" av Omsk-sekteristiska gamla troende, förbjöd domstolen och uppskattade sådan kreativitet till sitt verkliga värde.
Vid den tiden hade "Inglistic Church" under ledning av fader Alexander förvandlats till en stor familj och hade redan öppnat underavdelningar i andra städer i landet: i Irkutsk, Izhevsk, Tyumen och Altai. Den eklektiska "läran" från Khinevich uppträdde också i Ukraina. Kärnan i den sekteristiska läran kan uttryckas på följande sätt: vördnad för de egyptiska, skandinaviska och slaviska gudarna, beundran för Moses, kräver tro på en viss En Gud och villkorslös kärlek till honom.
