Sankt Andreas av Kreta är förhärligad bland de ortodoxa kyrkans helgon som en enastående helgon. Den här stora rättfärdiga mannen bodde på 6-7-talet från Kristi födelse.
Ortodoxa troende känner den helige Andreas av Kreta som en stor hängivna av fromhet och bön inför Gud. Den rättfärdiga mannen har genom sitt liv satt ett exempel på ödmjukhet, ödmjukhet och dygd. Kyrkans liturgiska liv bevarar fortfarande, kanske, helgonets huvudsakliga skriftliga verk - den stora böterens kanon.
Den första veckan i Great Lent
The Great Penitential Canon är ett enastående liturgiskt verk, som består av 250 böteriska troparioner, som återspeglar en syndad persons bön till Gud med uppriktig omvändelse. I texterna till kanonens böner nämns bibliska prototyper från Gamla testamentet, som visar hela djupet av en persons möjliga synd.
Avläsningen av denna kanon föreskrivs av kyrkan vid den heliga stora fastan. Den första veckan av fyrtio dagen (under de första fyra dagarna) läses denna kanon av prästen under kvällstjänsten. Prästen läser kanonen i kyrkans centrum i början av fastan. Mellan verkets troparioner läggs nedkastningar.
Hela det liturgiska arbetet i St. Andrew av Kreta under fastans första vecka är uppdelat i fyra delar.
Torsdagen den femte veckan i Great Lent
Under den stora fastan gudomliga tjänsten läses den botfärdiga kanon Andrew av Kreta i sin helhet i kyrkan på torsdagen den femte veckan i fyrtiodagarsperioden, då kyrkan hedrar St. Mary of Egypt. Med hänsyn till att den liturgiska dagen börjar på kvällen före händelsen, läses böterikonen på torsdag morgon på onsdagskvällen i den femte veckan.
Dagens gudstjänst fick ett särskilt namn - Marys ställning. När kyrkan hedrar St. Mary of Egypt, är den stora kanonen i St. Andrew den bäst lämpade för en persons bön om sin synd.
