Den nionde och fyrtionde dagen är av särskild betydelse för den avlidnes efterliv. Det är dags för själen att stå inför Gud. Därför är släktingar skyldiga att uppfylla sin religiösa plikt, och bevara den avlidnes minne, särskilt dessa dagar. Vad är den semantiska betydelsen av minnesmärke vid denna tid och vad själen måste uppleva - den kristna läran ger ett tydligt svar på detta.
Betydelsen av minnesmärke i den ortodoxa traditionen
När en älskad ännu inte har passerat evighetens tröskel, försöker hans släktingar på alla möjliga sätt visa tecken på uppmärksamhet och erbjuda all möjlig hjälp. Detta är manifestationen av plikten att uppfylla kärleken till sin nästa, som tillskrivs det obligatoriska ansvaret av den kristna läran. Men människan är inte evig. För alla kommer ett dödsögonblick. Denna övergång från ett personlighetstillstånd till ett annat bör dock inte markeras genom att lämna minnet om den avlidne. En person lever så länge han kommer ihåg. En krists religiösa plikt är att organisera minnesmiddagar till minne av de avlidna för alla som kände den senare under sin livstid.
Den semantiska betydelsen av 9 dagar efter en persons död
Enligt den ortodoxa läran är den mänskliga själen odödlig. Denna avhandling bekräftas av praxis att fira de döda i den kristna traditionen. Kyrkotraditionen lär att själen bor på jorden de platser som var särskilt älskad av den under de första tre dagarna efter döden. Sedan stiger hon upp till Gud. Herren visar själen de himmelska bostäderna där de rättfärdiga välsignas.
Själens personliga medvetenhet berörs, den förundras över vad den ser, och bitterheten från att lämna jorden är inte längre så stark. Detta händer inom sex dagar. Sedan stiger själen igen av änglarna för att tillbe Gud. Det visar sig att detta är den nionde dagen då själen ser sin Skapare för andra gången. Till minne av detta inrättar kyrkan en minnesdag där det är vanligt att samlas i en smal familjekrets. Jubileum i kyrkor beställs, böner till Gud om nåd över den avlidne. Det finns ett uttalande om att det inte finns någon som har levt och inte har syndat. Den semantiska betydelsen av siffran nio är också kyrkans minne om motsvarande antal änglar. Det är änglarna som följer med själen och visar den alla paradisets skönheter.
Den fyrtionde dagen är tiden för själens privata dom
Efter nio dagar visas själen de helvetes bostäderna. Hon observerar all skräck hos oförbättrliga syndare, känner rädsla och vördnad för det hon såg. Sedan, på den fyrtionde dagen, stiger han upp igen till Gud för tillbedjan, bara den här gången finns det också en privat dom över själen. Detta datum anses alltid vara det viktigaste i den avlidnes efterliv. Det finns ingen tradition att överföra minnet, oavsett vilken dag de faller.
Själen bedöms för alla handlingar som begås av en person under hans livstid. Och därefter bestäms platsen för hennes vistelse fram till ögonblicket för Kristi återkomst. Det är särskilt viktigt i dessa dagar att utföra böner och göra allmosor till minne av en släkting eller bekant som har lämnat denna värld. En person ber Gud om barmhärtighet, möjligheten att ge en död person ett välsignat lott.
Siffran 40 har också sin egen betydelse. Även i Gamla testamentet föreskrevs det att hålla minnet om den avlidne i 40 dagar. Under nya testamentets tider kan semantiska analogier dras med Kristi uppstigning. Så exakt på den 40: e dagen efter hans uppståndelse steg Herren upp till himlen. Detta minnesdatum är också ett minne om att den mänskliga själen efter döden går tillbaka till sin himmelske Fader.
I allmänhet är det en barmhärtighet för levande människor att hålla en minnesdag. Lunch erbjuds som allmosor till minne av den avlidne, andra ritualer utförs som vittnar om en persons tro på själens odödlighet. Detta är också hoppet för varje människas frälsning.
