Mexiko är ett land som lockar många turister varje år. Vackra stränder, intressant arkitektur, ovanligt kök - allt detta gör ett outplånligt intryck. Men det finns något i mexikansk kultur som kan chocka en utlänning.
Människor som inte är bekanta med den mexikanska kulturen, när de besöker detta land, är chockade av överflödet av skallar och skelett. Turister erbjuds ljust målade skalle som souvenirer och tyger med skalle. Dessa fruktansvärda dödssymboler kan ses på nationella helgdagar. Även i kläd- och huvudbonadbutiker finns skyltdockor som ser ut som skelett.
För att förstå ursprunget till den mexikanska dödskulten måste du vända dig till landets historia.
Ursprunget till dödskulten
Under medeltiden fanns aztekiska imperiet på det moderna Mexikos territorium. I kulturen hos detta folk, till skillnad från i Europa, har döden aldrig varit ett tabuämne. Aztekerna var oroade över sitt postumiska öde inte mindre än de kristna, bara villkoren för att komma in i himlen i deras religioner var annorlunda. Krigare som dog i strid och kvinnor som dog under födseln kunde räkna med ett lyckligt postumt öde. De som dog fridfullt i ålderdomen möttes i efterlivet av guden Miktlantecuitli, som bär en mask i form av en skalle och dömde själen till fullständig förstörelse.
Sådana övertygelser tvingades värdesätta livet så mycket som möjligt och berätta döden med uppoffringar så att det inte skulle skynda sig att ta en person. Således föddes dödskulten, ärvd av modern mexikansk kultur från aztekerna.
Dödskulten fick en ny drivkraft under inbördeskriget som började 1920, vilket krävde heroisk självuppoffring från många mexikaner.
I modern mexikansk kultur kvarstår en speciell attityd gentemot döden. Mexikaner kallar henne "Black Lady", "Holy Death" och till och med "älskad" eller "brud".
De dödas dag
Den mexikanska dödskultens kvintess är Day of the Dead, som firas den 1-2 november. Här finns ett samspel mellan två traditioner - hedniska och kristna.
Aztekerna hade två döda festivaler: Mikkailuitontli var tillägnad avlidna barn och Socotuetzi till vuxna. Dessa helgdagar kombinerades med minnesdagen för de döda, som den katolska kyrkan firar den 2 november - omedelbart efter Alla helgons dag. Urbefolkningen i Mexiko tänkte om kristna seder: de uppfattade böner för de döda som en vädjan till de döda själva, och de allmosor som kristna vanligtvis ger för de döda ansågs vara ett offer till de döda själva.
Traditionen med att fira de dödas dag togs upp av invandrare från Europa och fortsätter i det moderna Mexiko. Den 1 och 2 november besöker mexikaner inte bara de nära och kära utan också arrangerar högtidliga processioner och vänder sig till Lady of Death med en begäran om att skänka hälsa, lycka och ta bort fiender så snart som möjligt. Barn idag får sockerskallar och chokladkistor.
