Ett av de mest pressande problemen i teologin har alltid varit teodik. Bokstavligen betyder det”att rättfärdiga Gud”, men mer exakt kan det definieras som en lösning på motsättningen: om Gud är god, varför skapade han ondska och om han alls gjorde det. Om han inte skapade den, varför existerar den - allt som existerar skapades av Gud.
Förhållandet mellan gott och ont representeras ofta inom ramen för Hegels lag om "motsatsernas enhet och kamp." Ur denna synvinkel verkar ondskan till och med vara en nödvändig del av varelsen. Det är anmärkningsvärt att denna synpunkt oftast uttrycks av människor som inte mötte verkligt ont - inte överlevde kriget, inte blev offer för brott.
Med denna synvinkel måste man erkänna att ondskan är någon form av oberoende enhet, likvärdig med gott. Till exempel baserades den albigensiska kätteriet på detta: Gud (bäraren av det goda) och Djävulen (bäraren av det onda i världen) tycktes vara lika med varandras varelser, och Gud och det goda var förknippat med den andliga världen, Djävulen och ondskan - med materialet, inklusive med människokroppen. Men detta är just kätteri - en lära som kyrkan förkastat och inte utan anledning.
Evils of Evil
Det verkar för en person att allt i världen - vilket objekt som helst, vilket fenomen som helst - borde ha en oberoende väsen. Detta beror delvis på mänskligt tänkande som arbetar med generaliserade begrepp som avslöjar kärnan i föremål och fenomen. Felen i en sådan syn kan bevisas även med exempel på fysiska fenomen.
Här är ett par motsatser - varmt och kallt. Värme är molekylers rörelse och kyla är deras mindre intensiva rörelse. Teoretiskt är även sådan kyla möjlig där det inte kommer att finnas någon molekylrörelse (absolut noll). Med andra ord, för att definiera kyla måste man använda definitionen av värme, kyla är en liten mängd värme eller dess frånvaro, den har inte en oberoende väsen.
Det är detsamma med ljus och mörker. Ljus är strålning, en ström av partiklar. Det finns kroppar som avger ljus - stjärnor, spiraler i elektriska glödlampor - men det finns inte en enda kropp i universum som avger mörker. Även svarta hål gör det inte, de avger bara inte ljus. Mörkret har inte heller någon egen essens, eftersom det saknar ljus.
Mot bakgrund av sådana analogier blir förhållandet mellan gott och ont tydligt. Bra är det naturliga tillståndet i universum, som motsvarar den gudomliga planen, och i den meningen skapades gott av Gud. Ondt är frånvaron av detta tillstånd, dess förstörelse. Det onda har inte en oberoende väsen, därför är det omöjligt att skapa det alls. Här är en man som begick mord - han skapade inget, han förstörde livet. Här är en kvinna som lurade på sin man - hon skapade återigen inget, hon förstörde sin familj … exempel kan multipliceras på obestämd tid, men kärnan är tydlig: varken Gud eller någon annan kunde ha gjort det onda.
Ond och fri vilja
Denna förståelse av ondska väcker frågan om orsakerna till sådana kränkningar i universum. Till viss del beror detta på själva skapelsens väsen.
Gud skapade människan i sin egen bild och likhet. Han skapade inte en”robot” som kan programmeras - Han skapade en levande, tänkande, utvecklande varelse som fattar beslut självständigt. Samma fria vilja ägs av andra intelligenta skapelser av Gud - änglar, och detta tillåter dem och människor att följa Guds vilja.
Guds vilja organiserar universum, och efter det är upprätthållandet av ordningen i universum. Om vi vänder oss till fysik igen, kan vi komma ihåg att upprätthålla en ordnad struktur kräver energi. Att följa Guds vilja kräver också en ansträngning som inte alla går med på. Den första "oenigheten" var en av änglarna - Satan, som således föll bort från Gud och blev en källa till förstörelse av den världsordning som upprättades av honom.
Även människor vägrar regelbundet ansträngningar för att "upprätthålla världsordningen" på sin mikronivå. Det är mycket lättare att "kasta ut känslor" i skrikande och förolämpande ord än att tänka på samtalens känslor. Att följa en kortvarig köttlig lust är lättare än att ta hand om din fru och barn hela livet. Att stjäla pengar är lättare än att tjäna … det är så ondskan föds. Och det finns inget behov av att göra Gud ansvarig för hans skapelse - människor gör själva ont och förkastar hans vilja.
