Indologer anser inte utan anledning Indien som civilisationens vagga. Kännetecknar detta exotiska land, dess huvudegenskap kallas "enhet i mångfald". Ordspråken och uttalandena som presenteras i det frasologiska skiktet av detta forntida folk är ovanligt figurativa och tillhör inte bara modersmål på hindi-språket utan också persiska och bengaliska och urdu och dussintals andra. Moderna indianer tänker på kvinnor på två sätt.
En kvinna i betydelsen "mor" är mycket vördad i Indien. Indianer säger: "Moder och hemland borde vara dyrare än paradis."
En flicka eller en brud, särskilt en ful, i fraseologiska enheter kännetecknas snarare inte av sig själv utan av någon abstrakt möjlighet att bli kär i henne. Till exempel var en åsna mitt hjärta, så varför Tsar Maiden (bokstavligen "peri"). Eller ett annat ordspråk om samma ämne: "Om grodan gillade hjärtat, så vad är Padmini?" Padmini är en legendarisk drottning, känd för sin himmelska skönhet. Enligt legenden beordrade Sultan Alauddin att belägra sin stad för att se hennes ansikte.
En kvinna i rollen som hustru ses ofta utifrån polygami. Mycket intressanta ordspråk och ordspråk finns på språket: "Man till två fruar är en tärning." Den andra frun jämförs nästan med en djävul: "Guria, om hon är en andra fru, är värre än en häxa."
Manens överdrivna extravagans antyds av ett annat ordspråk: "En generös make kommer att ge bort byxorna från sin fru."
En subtil vardagsobservation återspeglar ett annat ordspråk om hustrun: "Gift dog, ogift lycka." Lite cyniskt, men av sakens natur är det korrekt.
Indiska män förnekar ofta kvinnor ett lysande intellekt. De säger: "Hånlösthet är en kvinnas fiende, hosta är en tjuvs fiende." Nästa ordspråk visar samma uttalande: "Förnuft utan mod är en kvinnas egendom, mod utan anledning är en egendom för bruten."
På samma sätt nekas kvinnor konsekvens: "Kvinna, vind och framgång är inte konstanta." Eller så krediteras de med obegränsat matlagning:”Kvinnan pratar med den ena, tittar på den andra kokett, tänker på den tredje. Vem är henne kär?"
Någon rationalitet av kvinnor är tillåten i följande ordspråk: "Om kvinnor ställs under övervakning av män, är de utom fara, bara de som är i fara som skyddar sig av egen fri vilja."
Indier och kvinnor med lätt dygd ignorerade inte. Till exempel har en hora pepparkakor i sitt hus, och hennes pojkvänner har en strikt fasta. Med största sannolikhet märktes denna funktion av deras fruar. Efter att ha gått till ett bordell är fickorna alltid tomma.
Och avslutningsvis ytterligare ett ordspråk som starkt påminner om det europeiska: "En kurtisan blir en asket i hennes ålderdom." För att parafrasera kommer det att visa sig: "Och djävulen gick i ålderdom som en munk."
