Unction är ett av de sju ortodoxa sakramenten som en troende rekommenderas för att börja läka själ och kropp. Trots de stora fördelarna med att välsigna olja, finns det vidskepelser bland folket som förvränger idén om sakraments essens.
Den ortodoxa kyrkans tradition, som hämtar sanningen från den heliga Skriften, definierar unction (välsignelse) som ett sakrament under vilket en person får gudomlig nåd, läker mentala och fysiska sjukdomar. Dessutom, i det heliga sakramentet, förlåtes glömda synder till en person. Troende tror att en kristen kan få läkning från fysiska sjukdomar i sakramentets sakrament. I kyrkans praktik är det känt om fall av mirakulösa läkning från olika sjukdomar. Ofta utförs sakramentet på sjuka människor. Från denna praxis drar många felaktigt slutsatsen om själva kärnan i den heliga ritualen och tror att unction måste utföras före döden.
Den största vidskepelsen när det gäller välsignelsen av den heliga oljan är att sakramentet måste utföras före kroppslig död. Många tror felaktigt att döden själv följer denna heliga ritual. Därför är vissa människor i ett relativt hälsosamt tillstånd rädda för att börja fungera. Denna tolkning av sakramentet har inget att göra med den ortodoxa tron. I kyrkan utförs inga sakrament för en överhängande död eller för att i sig själva skada någon. Tvärtom, alla sakrament är ett sätt att hjälpa en person under sitt liv. Därför utförs unction inte bara före döden utan när som helst i syfte att be Gud om nåd för att läka kropp och själ. Oljens helgelse utförs inte för döden utan för livet. Självklart kan en funktion också utföras på en döende person, men detta görs så att personen får hjälp, vilket försvagas i sin allvarliga sjukdom.
I modern tid är det svårt att hitta en helt frisk person. Därför kan man bara tala om absolut hälsa i termer av relativitet. Av detta följer att varje kristen troende har rätt att inleda en prästtjänst. Dessutom får vi inte glömma den andliga komponenten - förlåtelse i sakramentet för glömda synder. De menar de synder som en person har glömt i sitt liv eller begått i okunnighet, men inte de handlingar som var dolda i bekännelse.
Det finns andra vidskepelser om unction. Så man tror felaktigt att det efter detta sakrament är absolut nödvändigt att bevara oskuld. Det finns inget förbud mot äktenskap efter detta sakrament i den ortodoxa kyrkan.
En annan vidskepelse är förbudet mot att äta kött efter unction resten av ditt liv. Men även detta uttalande har ingen ortodox rättfärdigande. De troende observerar fastan på de dagar som kyrkan har fastställt, vilket inte på något sätt är direkt beroende av oljans välsignelse. Ett derivat av denna vidskepelse kan kallas obligatorisk hållning av fastan inte bara på onsdag och fredag utan också på måndag.
Ibland hör man att man efter tvätten inte kan tvätta alls och dessutom så länge som möjligt. I kyrkan finns det en praxis att inte ta en dusch eller ett bad på dagen för unction, men på inget sätt under en längre tid. Ortodoxi inducerar inte en person till kroppslig orenhet.
Således måste en troende förstå själva kärnan i unktionens sakrament och inte följa falska vidskepelser som skadar individens andliga tillstånd, eftersom några av felen helt berövar en person möjligheten, om det behövs, att gå vidare till helig ritual.
