För en ortodox troende är frälsarens Jesus Kristus själv särskilt viktigt. I evangeliet befaller Kristus apostlarna om behovet av att predika över hela världen och utföra dopets sakrament. Därför, även från apostlarnas tid, närmade sig varje kristen troende med särskild vördnad sakramentet att komma in i kyrkan - heligt dop.
Bland de sju ortodoxa kyrkans sakramenten har dopets sakrament en speciell plats. Detta är den första heliga ritualen som en person börjar som vill förenas med Kristus genom att gå in i kyrkan. I dopets sakrament föds en person andligt, född för evigt liv. Den nyligen döpta beviljas nåd som helgar människans natur.
Dopets sakrament kan tas emot både i spädbarn och i vuxen ålder. Den enda skillnaden är att när spädbarn döps är det önskvärt att ha faddrar som medvetet kan avlägga löften inför Gud för ett barn.
För närvarande föreslår vissa litteraturer och publikationer specifika datum eller till och med hela perioder då dop kan accepteras eller inte. Ibland finns det en tro på att det är förbjudet att acceptera dopets sakrament under många dagar av fasta eller fasta dagar (onsdagar och fredagar).
Den ortodoxa kyrkan stöder inte sådana slutsatser. I den ortodoxa kyrkans kanon finns inga datum som tyder på ett förbud mot utförandet av dopets sakrament. Denna position är ganska logisk, för i människan i dopet kombineras en person med Gud, och om det finns en önskan att ägna sitt liv åt det goda och att avstå från Satan, kan kyrkan inte hindra en person från en så bra avsikt. Således kan sakramentet för det heliga dopet utföras varje dag.
Nu är det värt att nämna separat om den moderna praxis med dop i ortodoxa kyrkor. I stora katedraler kan till exempel detta sakrament utföras varje dag. I små bosättningar där en präst tjänar, utförs dopordinensen oftast i kyrkan på söndagar eller lördagar. Detta betyder dock inte förbudet mot dop på en annan dag, särskilt under fastan. Detta är bara en praxis som kan variera från tempel till tempel.
Dopets sakrament får inte utföras i kyrkor under påskdagarna, de tolv eller patronala högtiderna, under Passionsveckan under den stora fastan. Men detta indikerar också bara den praxis att dopet i detta tempel utförs på andra dagar, låt oss säga "enligt schemat."
Det är värt att notera att i nödsituationer har prästen ingen rätt att vägra en person i behov av dop. Dessutom finns det en praxis att utföra denna räddningsförordning inte bara i tempel utan också hemma. I synnerhet döps allvarligt sjuka människor hemma. Samtidigt kan vilken dopdag som helst väljas, oavsett om det finns en fasta eller inte.
Det visar sig att dopets sakrament kan utföras under fastan både i kyrkan och hemma, för det finns inga lagstadgade indikationer för de dagar då denna heliga ritual är förbjuden.
