Det liturgiska kyrkans slavoniska språk kan vara obegripligt för många moderna människor. Därför är namnen på enskilda kristna helgdagar, och därför deras väsen, inte så lätt assimileras av medvetandet hos en rysk person. Händelsen med Herrens presentation är ett exempel på detta.
Ordet "möte" från kyrkans slaviska språk bör översättas som "möte". Följaktligen kan festen för mötet med Herren Jesus Kristus ses på som ett möte för Herren.
Presentationen av Herren är en av de tolv högtiderna för den ortodoxa kyrkan, därför är den en av de viktigaste firandet av den kristna traditionen. Denna dag firas den 15 februari i en ny stil. Det är värt att säga att presentationen är den enda tolvfesten i februari. Detta datum faller på den fyrtionde dagen efter Kristi födelse.
Evangeliet berättar om händelsen vid Herrens möte (Kristi möte). När Jesusbarnet var fyrtio dagar gammalt, enligt judisk lag, skulle han föras till templet i Jerusalem för att tillägnas Gud. Den heligaste jungfrun och den förtrolade Josef uppfyllde detta dekret. I kyrkan möttes de av den äldre Simeon, som den ortodoxa traditionen kallar Gudmottagaren. Det förutspåddes för Simeon att han inte skulle dö förrän han med egna ögon såg den födda Messias. Sacred Tradition säger att den äldste väntade 300 år på denna händelse. Slutligen blev det sant.
I händelse av Herrens presentation äger inte bara barnets Kristus möte med Simeon rum, men i deras person är Gamla testamentet kopplat till det Nya och från den tiden historien om det nya testamentet om människan med Gud börjar.
I rysk folktradition är det vanligt att säga att den 15 februari möter vintern våren. Allt detta är ekon av det ryska folkets ortodoxa medvetande, det historiska minnet av mötet mellan Simeon och spädbarn Kristus.
