Innan den gudomliga liturgin inleds förbereder prästen substansen för firandet av nattvarden. I templet följs proskomedia, under vilket speciellt bröd används.
I kyrkotraditionen kallas prosphora vanligtvis specialtillagat bröd som används i proskomedia för beredningen av det framtida helgedomen - Kristi kropp. Brödet för den framtida eukaristin har en specifik sammansättning: salt, vatten och vetemjöl; och är gjord av en viss form: från två komponentdelar, som symboliskt återspeglar sambandet mellan de himmelska och jordiska kyrkorna, och indikerar också den viktigaste ortodoxa doktrinära sanningen om de två naturerna i det inkarnerade uppdraget (gudomligt och mänskligt).
Enligt traditionen från den ryska ortodoxa kyrkan är det vanligt att fira liturgin på fem prosfora. I Grekland används ofta en stor prosfora.
Den huvudsakliga prosforan är lammproforan - den från vilken partikeln tas ut, som används direkt i nattverden. Det tas bort från mitten av prosforan, medan de återstående delarna kallas antidor. Återstående prosfora används för att ta bort partiklar i Guds bönminne (prosfora kallas Guds moder), helgon, änglar, liksom i bönminnet för människor, både levande och döda.
På lammets prosfora är ett kors traditionellt avbildat med speciella förkortade inskriptioner "IS XC" och "NIKA", vilket betyder Herrens triumf för att övervinna döden (samma bilder och beteckningar kan användas på prosforan, från vilken partiklar om de döda och de levande tas ut, liksom de heliga. På Guds moder prosfora visas bilden av Jungfru Maria eller bokstäver som visar Jungfruens identitet ovanpå.
Nio partiklar tas bort från prosforan till minne av människor som förvärvade särskild gudomlig nåd som ledde till helighet - Johannes döparen, profeter, helgon, heliga, martyrer, rättfärdiga etc. En sådan prosfora kallas nio delar (nio delar).
Speciell prosfora används för att fira levande ortodoxa kristna, liksom de som redan har avslutat sin jordiska resa.
Förutom stor prosfora används även små bröd på proskomidia. Från denna typ av prosfora på sidorna erhålls små partiklar med firandet av levande och döda. Denna lilla prosfora delas ut till församlingsbor efter gudstjänsten.
