Stilla veckan är den sista veckan före påsk. En kristen försöker tillbringa dessa dagar med särskild fromhet och en böninställning, vilket underlättas av speciella gudstjänster i kyrkor.
I de flesta ortodoxa socknar börjar gudstjänsterna på onsdagskvällar (Matins on Torsdag). I katedraler och tempel där gudstjänster hålls dagligen hålls särskilda gudstjänster måndag till onsdag. De här dagarna serveras liturgin för de förintade gåvorna och avsnitt från evangeliet läses på dygnet.
På onsdagskvällen på Stilla veckan firas Matins i alla ortodoxa kyrkor, där Herrens Jesus Kristus upprättas av nattvardsakramentet. Gudstjänsten börjar klockan fem eller sex på kvällen. I slutet av gudstjänsten börjar de troende bekänna för att kunna ta del av de heliga gåvorna nästa dag.
På torsdag morgon (8:00 eller 9:00) utförs avläsningen av timmarna, bilder och Vespers, som förvandlas till liturgin för St. Basil den store. Vid den här tiden är ortodoxa kyrkor fulla av människor, för varje kristen försöker, när det är möjligt, att ta emot nattvarden på helig torsdag. Det är därför som folket kallar denna dag för "skörd torsdag" - om möjligt, deltagande i de heliga sakramenten som rensar en krists själ från synd och gör det värt att förenas med Kristus i eukaristin.
På torsdagskvällen (17:00 eller 18:00) utförs tjänsten för Matins of the Great Heel (långfredag). Detta är en speciell tjänst. under vilka 12 avsnitt från evangeliet läses, som berättar om Kristi lidande på korset.
På morgonen långfredagen stängs tsarens klocka av. Namnet kommer från det faktum att denna speciella tjänst i antiken deltog av kungar och härskare från både det bysantinska riket och den ryska staten. I slutet av timmarna är vesper också bildliga.
På fredag eftermiddag (ungefär mellan kl. 13.00 och 15.00) skickas en liten middag till templen, under vilken Frälsarens mantel tas ut från altaret för tillbedjan. Höljet som visar läget i Kristi grav är installerat i mitten av templet. Framför detta helgedom vid Little Compline läser prästen kanonen "till klagan om den heligaste Theotokos", vilket återspeglar sorgen för den renaste Jungfru Maria, som såg korsfästelsen av sin Son och Gud. Enligt den etablerade kristna traditionen på långfredag är det förbjudet att äta mat till slutet av gudstjänsten med borttagandet av det heliga manteln.
På kvällen långfredagen (17:00 eller 18:00) sänds begravning av Herren Jesus Kristus till ortodoxa kyrkor, bestående av tjänsten av Matins och den första timmen. Vid denna speciella tjänst läses den 17: e kathisma med statyer (speciella korta troparioner tillägnad Kristi begravning). I slutet av Matins åtföljs det heliga höljet av sången av begravningen Trisagion, med en procession av korset runt kyrkan.
På morgonen den stora lördagen kan du delta i Kristi heliga mysterier för sista gången under den stora fastan. Från klockan åtta eller nio på morgonen börjar avläsningen av timmarna, bilderna och vesperna och förvandlas till liturgin i St. Basil of Cappadocia (den stora). Femton Gamla testamentets avläsningar (paremier), liksom avsnitt från Nya testamentets heliga skrifter (91: e uppfattade aposteln Paulus brev till romarna, 115: e uppfattat Matteusevangeliet) införs i arvet av Vesper-tjänsten den Stor lördag. Vidare firas liturgin i sin egen ritual, men med vissa psalmer istället för "Cherubim" och "It is worthy". Kören utför det liturgiska verket "Låt allt mänskligt kött vara tyst …" och "Gråt inte för mig, Mati …". Dessa texter sjungs endast vid liturgin under den stora lördagen och återspeglar en persons skakning före den fullbordade händelsen av korsfästelsen och döden av Jesus Kristus, liksom Jungfru Marias sorg över begravningen av Frälsaren med hopp om en framtida uppståndelse.
De gudomliga tjänsterna under Stilla veckan avslutas med Liturgin under den stora lördagen. Det är värt att särskilt nämna att på lördag eftermiddag börjar olika påskmatar (produkter) att invigas.
Tidpunkten för gudstjänstens början kan variera, eftersom den bestäms med välsignelse från rektorerna för specifika församlingar.
