Dmitry Sergeevich Merezhkovsky är en framstående författare av silveråldern. Han är känd som en av grundarna av symbolismen i Ryssland, som en man som utvecklade en ganska sällsynt genre i vår litteratur - den historiosofiska romanen. Det är intressant att Merezhkovsky flera gånger nominerades till Nobelpriset under sin livstid, men han fick det aldrig.
De viktigaste milstolparna för den kreativa vägen
Merezhkovsky kom från familjen till en mindre tjänsteman. Han blev intresserad av litteratur ganska tidigt. För första gången publicerades hans dikt 1881 (han var ungefär sexton vid den tiden). Det är förresten känt att den unge mannen visade några av sina tidiga verser för Dostojevskij och han kritiserade dem. Och i allmänhet började Dmitry Sergeevich publicera sina diktsamlingar i en mer mogen ålder - från 1888 till 1904.
Merezhkovsky fick en utmärkt utbildning - han studerade vid fakulteterna för historia och filosofi, först i St Petersburg och sedan i Moskva. Och medan han fortfarande studerade vid universitetet blev han bekant med filosofen Solovyovs verk och blev en anhängare av symboliken.
På 1890-talet var Merezhkovsky upptagen med att översätta antika grekiska tragedier. Från 1896 till 1905 skrev Merezhkovsky sitt berömda verk "Kristus och antikrist", bestående av tre delar.
Våren 1906 åkte Merezhkovsky och hans trogna följeslagare och hustru Zinaida Gippius till Paris och stannade där till 1908. Under denna period skrev Gippius och Merezhkovsky en gemensam bok med titeln "Tsar och revolution".
Det är värt att notera att Merezhkovskys prosaverk i Europa var mycket efterfrågade, men i deras hemland utsattes de för strikt censur. Författaren talade ganska skarpt om den autokratiska regeringsformen, och detta kunde inte misslyckas med att locka censurernas uppmärksamhet. Två år efter oktoberrevolutionen lämnade Merezhkovskys oroliga Ryssland till Warszawa, där de inte bara var engagerade i litterära frågor utan också i politik. Emellertid tvingade undertecknandet av ett fredsavtal mellan Ryssland och Polen dem att lämna ännu längre västerut till Paris - Dmitry Sergeevich behandlade de bolsjevikiska kommunisterna med en mycket negativ inställning. I Paris bildade Merezhkovskys 1927 den kreativa filosofiska och litterära föreningen "Green Lamp". Det var välkänt i emigrerkretsar. Det var i Paris som Dmitry Sergeevich tillbringade resten av sitt liv. Han dog den 9 december 1941.
Fantastisk union med Zinaida Gippius
Äktenskap med poetenessan Zinaida Gippius var av stor betydelse i Merezhkovskys liv. De gick in i detta äktenskap 1889 och det varade i femtiotvå år - många verk har skrivits om hur detta par levde och vilka förhållanden var mellan makarna. Zinaida var inte bara hans älskade utan också en trogen kreativ partner. Dessutom noterade samtida att dessa människor var olika genom temperament, vanor.
Det bör noteras att Merezhkovsky parallellt hade intima relationer med andra kvinnor och flickor. Det mest slående exemplet: en affär med Elena Obraztsova. I juli 1902 dök denna kvinna upp i St Petersburg och flyttade in i huset till Merezhkovsky. Anledningen var följande: diskussion om ekonomiskt stöd till publikationen "New Way". Den verkliga anledningen var dock kärleken till Dmitry Konstantinovich. Till slut bestämde Zinaida Gippius att avbryta förbindelsen mellan Elena Obraztsova och hennes man och sätta sin gäst på gatan.
Och 1905 blev författarfamiljen nära publicisten Filosofov. De bodde till och med tillsammans under en tid. Naturligtvis orsakade detta skvaller om det personliga livet för var och en av medlemmarna i denna treenighet. Många skvaller om affären mellan Filosofov och Gippius, som troligen inte motsvarade sanningen. Men trots alla intriger "på sidan", mellan Zinaida Nikolaevna och Dmitry Sergeevich var det nästan alltid en stark andlig koppling.
