Att måla ägg och välsigna kakor är en påsktradition som har forntida rötter. Den kristna kyrkans heliga tradition har bevarat en berättelse om en händelse som kan betraktas som källan till uppkomsten av en sådan kulinarisk praxis.
Det är svårt i modern tid att föreställa sig påsk utan färgade ägg. Denna folktradition har blivit så tätt inbäddad i en rysk persons liv att även människor som inte bekänner sig till kristendomen är engagerade i sådan konst.
Det finns en legend att efter Herren Jesus Kristus död spriddes alla hans lärjungar och lärjungar över hela världen med en predikan om den uppståndne Frälsaren. En av lärjungarna var den heliga lik-till-apostlarna Maria Magdalena, som kyrkan kallar den myrra-bärande frun. Hon gick till den romerska kejsaren Tiberius för att tillkännage den mirakulösa händelsen av Kristi uppståndelse. När helgonet anlände till det kejserliga palatset fanns det ett vanligt ägg i hennes hand.
Maria Magdalena började predika om Jesu uppståndelse. Tiberius, som var en hednisk karaktär, trodde inte på hennes ord, men skrattade till och med som svar och sa att en människas uppståndelse är omöjlig exakt lika bra som det faktum att ett ägg inte plötsligt blir rött. Ett mirakel hände framför kejsarens ögon - ägget blev rött. Detta hade en enorm inverkan på Tiberius. Historikern under de första århundradena Suetonius skrev att den romerska kejsaren till och med ville inkludera Kristus i de hedniska gudarnas panteon, men detta förhindrades av den romerska senaten.
Så här framträdde traditionen med att färga ägg till påsk, som ett tecken på den kristnas tro på verkligheten i händelsen av Kristi uppståndelse.
