I den kristna liturgiska stadgan finns det många olika ritualer som har forntida historiska rötter. En sådan sekvens är litium.
Det är nödvändigt att klargöra att i den ortodoxa gudomliga tjänsten förstås litium som invigning av bröd i slutet av den festliga vespers vid en nattvakt, samt en kort minnesrit för de döda.
Den första versionen av litiya (invigning av bröd vid Vespers) utförs för närvarande i ortodoxa kyrkor under högtidlig gudstjänst vid de stora tolv stora högtiderna, de firade helgonens minnesdagar och skyddshögtiden. Denna rit är sången av vissa stichera i kören, liksom flera speciella framställningar av prästerskapet för folket. Därefter välsignas bröd, liksom förberett vin, vegetabilisk olja (olja) och vete. Bröd, vin, olja och vete utförs på en speciell litani mitt i kyrkan, där invigningen äger rum. Under smörjningen av de troende med olja under kvällstjänsten delas det invigda brödet, vete och vin ut till de troende. I forntida kyrkopraxis (de första århundradena av bildandet av den kristna kyrkans liturgiska stadga) utfördes litium i kloster under varje kvällstjänst. Det invigda brödet, smöret, vete och vin var munkarnas mat.
Den andra typen av litium är begravningslitium. Det är en kort förkortad rite av requiem. Begravningslitium består av den 90: e psalmen, samt flera begravningar troparia, kontakion och ikos. Det är vanligt att sjunga begravningen litiya av lekarna på kyrkogårdar. Denna litiya kan också läsas (sjungas) hemma till minne av den avlidne personen, särskilt på de dagar som minnet av den avlidne och årsdagen. Under begravningen litiya ber man om förlåtelse för den avlidnes synder från Gud.
