Panchatantra är en unik bok född på indisk mark. Detta är en samling berättelser, noveller, liknelser, fabler och versord som hjälper till att leva. Varje person, även de långt ifrån Indien, får kolossalt estetiskt nöje av att läsa och lämnar sig själv raderna utan att förstärka sin personliga livserfarenhet.
"Panchatantra" (översatt från sanskrit "Pentateuch") är lärorikt, men råd om hur man beter sig stöds av specifika exempel, klädda i form av noveller, liknelser och fabler. Till exempel fabeln om en orm som gömmer sig i ett hål av rädsla för att falla i händerna på en ormcharmör. Råd i form av en metafor - att inte ta fram dina dolda mörka tankar och motbjudande gärningar - förvärvar funktionerna i naiv realism. Ett annat exempel i form av poetisk uppbyggnad rekommenderar att man undviker både dumma och lömska människor:
Ge inte råd till en dåre:
han kommer att bli upprörd av din uppmaning.
Drick inte mjölk för en orm:
bara giftet kommer att fylla på tillförseln.
Skapelsens historia
Historien om "Panchatantra" är fortfarande ett mysterium. Forskare är oense om var och av vem detta litterära verk skrevs. Vissa, i synnerhet Vyacheslav Vsevolodovich Ivanov (lingvist och semiotiker, 1924-2005), hävdar att Panchatantra skapades under det forntida Indiens storhetstid, då Gupta-dynastin styrde från 350 till 450. AD Forskaren tror att författarskapet tillhör Vishnuite brahmana Vishnusharman. Vishnusharman är pseudonym för brahmana som sammanställde samlingen. Igor Dmitrievich Serebryakov (indolog, sanskritolog, 1917-1998) tror att Panchatantra i den form som vi läser den idag skrevs 1199 av Jain-munken Purnabhadra. Boken är skriven på sanskrit.
På 1100-talet började Panchatantra sin resa runt om i världen. Det översattes först till syriska, sedan till grekiska och sedan till italienska. På 1100-talet från arabiska till hebreiska och persiska, därifrån på 1200-talet till latin.
En av originaltexterna förvaras i Mumbai på Prince of Wales Museum.
Vist råd
Den moderna texten i Panchatantra innehåller över 1100 poetiska inlägg.
Tips finns för alla tillfällen. Till exempel till frågan: "Är det värt att lura nära och kära?" boken svarar enkelt och elegant:
Med en vän, med en fru, med en gammal far
dela inte din sanning helt.
Utan att tillgripa bedrägeri och lögner, berätta för alla vad som är lämpligt.
Panchatantra varnar för risken att stöta på ovänliga människor med följande rader:
Där de inte stiger för att möta oss, där det inte finns några välkomsttal -
dyker inte upp själv
och ta inte dina vänner dit!
En forntida samling av visdom lär att värdesätta och vårda vänner. En hel fabel om en mus, en korp, en hjort och en sköldpadda är tillägnad detta, liksom en kvatrain:
Endast den som har makten att begränsa passionen, som bara minns det goda och glömmer det onda, redo att ge mitt liv för en vän, när sorgen verkligen kom.
Om en person står inför dilemmaet att svara eller inte svara på oönskade attacker kan du använda ett av dussintals tips i denna fråga:
Var att tillgripa strid -
inget spår av försoning … Voditsa
strö inte tills de svettas, på dem som brinner i elden.
Panchatantra rekommenderar att man tar en aktiv livsstil för att uppnå framgång:
Personen kommer att uppnå sin plan
mod och oklanderlig kamp.
Och det som kallas ödet på jorden,
i den mänskliga själen är det osynligt.
Eftersom "Panchatantra" huvudsakligen skrevs för härskarnas barn för att lära dem att styra klokt, skulle det inte vara överflödigt för moderna ryska politiker att hålla på sitt skrivbord en samling kloka råd, tidsprövade. Det är till exempel vad boken säger om dem som du inte borde omge dig med en ledare med:
När rådgivare inte smickras av mutor, rimlig, lojal, lojal mot sitt land, -
då behöver herren inte vara rädd för fiender:
han är en vinnare även utan krig!
Det unika med "Panchatantra" ligger också i det faktum att det inte är skilt från livet utan är födt av livet självt och folket i Indien, hans observationer av människor och djur, hans arbete. Denna bok firar sunt förnuft och är därför modern, användbar och relevant.
