En troende går in i en ortodox kyrka och ser många ljus och lampor brinna framför de heliga bilderna. Denna praxis att tända ljus framför ikoner används nu allmänt i alla ortodoxa församlingar.
Ett ljus i ortodox mening är en symbol för mänskligt offer till Gud. Dessutom har tändning av ett ljus framför en helig bild en viss betydelse och har en andlig betydelse. Så, att bränna ett ljus påminner en person om att hans bön ska vara "het", yttrad från ett rent hjärta. Samtidigt bör en troendes tankar stiga upp "sorg" - till himlen, i likhet med hur flamman från ett brinnande ljus nödvändigtvis stiger uppåt, oavsett positionen i vilken personen håller ljuset.
Övningen med att tända lampor går tillbaka till Gamla testamentet. 2 Moseboken, som är en del av Pentateuk, har bevis på Guds befallning till Mose att införa praxis att tända lampor före förbundsarken, som innehöll de tio buden. En sådan reglering skulle enligt Gamla testamentet vara "en evig stadga för generationer" (2 Mos 27:21). Dessutom talade Jesus Kristus i sina liknelser symboliskt om tända lampor, som symboliserade en speciell bränning. Till exempel i liknelsen om flickorna som väntar på brudgummen. Någonstans i evangeliet kan man läsa att ett brinnande ljus är en ljuskälla i ett mörkt rum, därför bör mänskliga gärningar också vara ljusa för att "belysa" de omvärldliga nådens gärningar.
Ljus tänds också framför de heliga ikonerna som ett tecken på människans engagemang i Gud, gudomlig nåd och helighet. Det är därför som det inte borde finnas någon formell relation till att sätta ljus i templet. Själva processen måste åtföljas av bön. Du kan inte tända ljus med ett "kallt" hjärta enligt den accepterade traditionen, för i det här fallet förvandlas det till en ritual som är absolut meningslös för en kristen.
