Det finns många nästan kristna traditioner som är fast förankrade i människors sinnen. En av dessa är praxis att samla vatten på natten till Herrens dop från kranar och från alla källor. Tyvärr förstår många inte att vattnet där inte är heligt.
Vilket vatten kan helgas helgas vid Herrens dop
Högtiden för Herren Jesu Kristi dop, som högtidligt firas av den ortodoxa kyrkans fullhet den 19 januari, anses vara en av kristendommens främsta firande. Det är ett minne av en verklig historisk händelse som hände vid Jordanfloden. Kristus fick dopet från profeten Johannes och uppfyllde därmed den forntida israeliska lagen. Kyrkan hävdar att Herren, som det var, hade förmörkat mänsklig synd i vattnet i Jordanien. Det vill säga, i det nuvarande dopet får en person, som adopteras eller adopteras av Gud, syndernas förlåtelse.
Det finns en tradition inför Epiphany och på själva semestern att helga vatten i kyrkor och vid källor eller källor. Det är detta vatten som är heligt. Det finns emellertid en åsikt bland folket att allt vatten är invigt klockan 12 på natten med Epiphany. Och många går inte ens till templet utan går till källorna där det inte fanns någon invigning av vatten, och med rent samvete samlar de upp vatten där. Denna tradition uppträder i Ryssland först efter revolutionen 1917, då kyrkor började stängas och prästerna skjöts och skickades i exil. Människans ortodoxa medvetande kunde inte acceptera att vattnet nu inte är helgat. Därför började de gå till källorna i hemlighet på natten för att be där och få vatten. Men prästen för invigningen genomfördes inte. Sedan dess har traditionen med tron att heligt vatten finns överallt på natten till den 19 januari fortsatt.
Kristendomens attityd till en sådan tradition är kategoriskt negativ. Stadgan tillåter invigning av fjädrar och fjädrar. I det här fallet har vattnet verkligen gudomlig nåd. Men där helighetsritualen inte ägde rum, läggs inte helighetens egenskaper till vattnet. Detta är en allmän lag - det som inte är heligt är inte heligt.
