Traditionen med att fira påsk som dagen för uppståndelsen från Jesu Kristi död går tillbaka århundraden och har olika sätt att bestämma datum för denna helgdag.
Ursprunget till påsktraditionen
En modern person i ett multikonfessionellt samhälle konstaterar att även den viktigaste kristna högtiden, påsk, firas på olika dagar av ortodoxa och katoliker. Skillnader kan variera från en vecka till en och en halv månad, även om det finns överlappningar.
Historiskt är kristen påsk associerad med den judiska påsken, vars datum firandet är fastställt enligt lunisolarkalendern. Detta är dagen då påsklammet skulle slaktas i det eviga minnet av det israeliska folks mirakulösa befrielse från egyptisk slaveri och faktiskt från döden. Enligt Bibeln är detta kvällen före fullmånen under den första vårmånaden (3 Mos 23: 5, 6).
Enligt läran om kristna korsfästes Jesus Kristus på dagen för den judiska påsken, som sedan föll på fredagen. Och den mirakulösa uppståndelsen av Jesus Kristus från de döda ägde rum på söndagen, dvs. två dagar senare.
Fram till 400-talet hade kristna många traditioner för datumet för påskfirandet. Påsken firades samma dag med judarna och på söndagen efter den judiska påsken, och enligt vissa traditioner, i samband med vissa astronomiska beräkningar under tidig judisk påsk fram till vårdagjämningen, firades påsken på söndag efter fullmånen den andra vårmånaden.
Orsakerna till skillnaderna i påskdatum mellan katoliker och ortodoxa
Redan vid I Ekumeniska (Nicene) rådet 325 beslutades att kristen påsk, dagen för Jesu Kristi uppståndelse, alltid skulle firas den första söndagen efter vårens fullmåne, som föll på vårdagjämningen eller nästa fullmåne efter den.
Man trodde att direkt påsk dagen för korsfästelsen av Kristus föll dagen efter vårdagjämningen (förmodligen 9 april 30 e. Kr.), därav ursprunget till traditionen. Den dagen var vårdagjämningen den 21 mars i den julianska kalendern.
Men i slutet av 1500-talet antogs den gregorianska kalendern av den romersk-katolska kyrkan i Västeuropa. Som ett resultat skiljer sig skillnaden mellan de julianska datumen som antogs av de ortodoxa och datumen för den gregorianska kalendern med 13 dagar. Dessutom ligger de gregorianska datumen före de julianska datumen.
Som ett resultat blev datumet för vårdagjämningen den 21 mars, som fastställdes av det första ekumeniska rådet, en annan utgångspunkt för påsk för katoliker och ortodoxa. Och idag visar det sig att i 2/3 av fallen faller påskdatum inte samman mellan katoliker och ortodoxa, i andra fall ligger katolsk påsk före ortodoxa.
