Det finns många uttryck på det ryska språket som indikerar nationella egenskaper, särdrag hos folkets kultur. En av dessa är uttrycket "Heliga Ryssland", som har sin rättfärdigande i det historiska sammanhanget för Rysslands utveckling.
Forskare etnologer har länge kommit till slutsatsen att varje nation inte bara har sina egna nationella egenskaper utan också självmedvetenhet. Därför fixas uttryck som kan kallas ett slags "visitkort" i landet i många stater. Så, Italien kallas soligt, Frankrike är vackert, Amerika är gratis, Storbritannien är fantastiskt. Om vi pratar om det ryska folket kan du ofta höra uttrycket "Heliga Ryssland". Forskare har dragit slutsatsen att denna fras är en reproduktion på språklig grund av en rysk persons självmedvetenhet.
Uttrycket "Heliga Ryssland" hänvisar till Rysslands kultur i dess kristna sammanhang. Denna epitel återspeglar inte det faktum att endast heliga kristna bodde i landet. Det talar om vad som låg nära den ryska personen.
Ryssland blev efterföljaren till Byzantium i kulturarvet. Med kristendomen till Ryssland tog människors självmedvetenhet, massornas världsbild, gradvis form. Det är ingen tillfällighet att Ryssland har blivit ett fäste för ortodox kultur sedan det bysantinska imperiets fall. Det är känt att begreppet helighet inte är främmande för ortodoxin. Och detta är precis vad uttrycket "Heliga Ryssland" säger.
Dessutom fanns det många kristna helgedomar i den ryska staten. De fromma kristna traditionerna och de etiska normerna i sig vördades av det ryska folket. Vi kan säga att den ortodoxa tron före revolutionen 1917 var roten till folkets liv.
Således visar det sig att uttrycket "Heliga Ryssland" är ett eko av den ryska nationella identiteten och betyder den ryska statens stora kultur, oskiljaktigt kopplad till kristendomen.