Begreppet gudinnor som väver ödetråden finns i antika grekiska och skandinavisk-germanska mytologier. Grekerna kallade dem moira-parker i den latinska versionen, och vikingarna kallade dem norr.
Ödens gudinnor i grekiska och romerska mytologier
Begreppet gudinnor som snurrar ödetråden har sitt ursprung i den antika världen med tillkomsten av snurrverktyg. Bland grekerna kallades sådana gudinnor moira, det översatta ordet betyder "öde, öde, andel." Antalet moira i mytologin varierade med tiden, men i den klassiska versionen finns det bara tre av dem: Clotho, Lachesis och Anthropos. Kläder i översättning betyder - "spinner eller spinner". Denna moira snurrade ödet. Lachesis i översättning betyder att ge mycket. Lachesis tvinnade tråden, bestämde dess längd, det vill säga ödet som varje levande varelse fick och lindade den på en spindel. Anthropos, som betyder "oundviklighet", menade redan döden. Denna moira slet ödet. Grekerna trodde att Moiraes var barn till Kronos (tidens gud) och natt. Platon sa att de är avkomman till Ananke - "nödvändighet", och att de har makt över ödet för inte bara människor utan också gudarna. Men bland prästadömet var den rådande doktrinen att Zeus fortfarande är fri att ändra sitt öde, och att han är över dem som den högsta organisatören av ordningen, därför kallades Zeus till och med myroget - "föraren av moirerna", som visar ödets gudinnas beroende av hans högsta vilja.
Det finns en version av myten där Zeus anges som Moirs fader, och Themis, rättvisans gudinna, kallas deras mor. Här råder redan tanken på ödet som Guds rättvisa, som redan är närmare kristendomen.
För romarna motsvarade parker moiror: Nona, Decima och Morta med samma funktioner och attribut.
Ödinnas gudinnor i nordisk mytologi
I germansk mytologi beskrivs inte alltid ornar som snurrande tråd, men de motsvarar nästan bilden av moiren. Dessa är tre gudinnor och trollkvinnor som kan påverka och till och med bestämma världens öde. Ingen dödlig eller gud kan påverka dem och deras förutsägelser. De bosatte sig vid det heliga trädet Yggdrasil för att skydda Aesir-gudarna från onda gärningar och stärka dem med sina förutsägelser. Deras namn är Urd ("öde"), Verdandi ("blir") och Skuld ("plikt"). Norns representerar det förflutna, nuet och framtiden, och deras huvudsakliga sysselsättning är garnet av öden trådar.
Norns ger människor ojämna öden, någon har tur hela livet och någon dör i fattigdom och elände. Men de kunde också visa personlig oro om de förolämpades vid födelsen av ett barn, så vikingaskandinaver försökte blidka nornet med offren.
Norns snurrar inte av egen fri vilja utan följer universums äldsta och opersonliga lag - Orlog, som är mycket närmare det filosofiska konceptet rock än Platons Ananke-nödvändighet. Urd porträtterades vanligtvis som en gammal gammal kvinna, Verdani som en mogen kvinna och Skuld som en mycket ung flicka.
