Sagor är det äldsta lagret av folkkonst, i antiken uppfattades de som lärorika berättelser eller som liknelser. De låtsades inte vara historiska eller någon form av äkthet, utan användes ofta av människor som ett verktyg för andlig utbildning, för förutom magi och en fascinerande handling visade de en kontrast mellan gott och ont.
Berättelsens ursprung
Den gamla ryska sagan "Morozko" tillhör kategorin vinter sagor, man tror att det är en tolkning av "Lady of the Blizzard". Det finns dock flera fakta som kan indikera dess äldre rötter. Till exempel är karaktären Morozko eller jultomten en urslavisk bild av andemästaren i vinter, kall och nordlig vind. Och det faktum att den främsta dygdiga hjälten är en hednisk slavisk karaktär antyder att en saga kunde ha skapats innan kristendomen kom. Dessutom nämner den aldrig kyrkan, jul, helgdagar och allt som ofta finns i berättelserna om en senare period.
Hårt arbete
Likheten mellan idéerna från "Frost", "Lady of the Blizzard" och till och med "Cinderella" är inte förvånande. Det är alltid lättare för barn att uppleva ont om det inte kommer från en älskad, till exempel en mamma, utan från främlingar - en styvmor och hennes barn. I sagan sägs detta i de allra första raderna, som om man omedelbart ställde lyssnaren till en negativ attityd gentemot bilden av styvmor och hennes lata och fula dotter.
I den sovjetiska filmberättelsen av Alexander Row heter styvdottern Nastya och styvmorns dotter Martha, men i den traditionella ryska sagan kallas inte flickornas namn.
"Morozko" lär först och främst hårt arbete och lydnad. Dotter och styvdotter är motsatta till varandra: man tar upp något arbete, läser inte om styvmor, klarar lugnt alla sina uppdrag, klagar inte eller argumenterar. En annan tjej är avstängd från jobbet, hon är lat och envis, nyckfull och arg, hon skrattar ofta och hånar sin syster. Berättelsen visar en vacker hårt arbetande och hårt arbetande styvdotter och hennes fullständiga motsats - en lat och nyckfull dotter.
I verkligheten skulle allt vara tvärtom: konstant arbete, sömnbrist och exponering för solen skulle nödvändigtvis påverka utseendet på en snäll tjej, medan en lat dotter skulle ha tid att ta hand om sig själv, vila och få tillräckligt med sömn.
Lydnad
Avgång och blind lydnad uppskattades högt bland kvinnor i ett patriarkalt samhälle. Även när styvmor skickade sin styvdotter till viss död - att samla borstved på natten i skogen och till och med i en snöstorm i en hård frost - lydar flickan lydigt. Mellan raderna i sagan läses det att hon var tvungen att göra det, tk. fullständig och obestridlig lydnad mot föräldrar är kärnan i den slaviska kulturen. Lyckligtvis träffade styvdotter Morozko i skogen.
Saktmod
Huvuddelen av berättelsen ägnas åt mötet mellan styvdotter och Morozko, dess huvudsakliga mål är att förmedla till lyssnaren att det förutom hårt arbete och lydnad fanns en annan viktig feminin egenskap i den - ödmjukhet. Morozko gick runt flickan flera gånger i en cirkel, intensifierade frosten och frågade: "Är du varm mot flickan?" Och även om flickan var dåligt klädd för en sådan frost frös hon naturligtvis, men samtidigt svarade Morozko att hon var varm. Detta är meningen med kvinnlig ödmjukhet - oavsett hur svårt och dåligt det är, en riktig tjej ska inte klaga och klaga. För sin karaktär, ödmjukhet, blygsamhet och hårt arbete belönar Morozko sin styvdotter med en vagn som dras av tre hästar och en kista med en medgift.
En verkligt kunglig gåva gör styvmor och hennes dotter till en ilska och avund. Stegdottern är redo att dela med sin syster, men styvmors dotter vill ha mer än vad styvdottern tog med sig. I en version av berättelsen går hon själv till Morozko för att kräva en medgift, i en annan skickas hon av sin styvmor. Resultatet - flickan återvänder antingen tomhänt eller så fryser Frost henne till döds. Detta är räkningen för allt ondskan som tillförs styvdottern, för lathet, grymhet, olydnad och avund.
