Maximilian Robespierre var på en gång en mycket berömd asket av den stora franska revolutionen. Från 1793 till 1794 var han en "grå kardinal" och praktiskt taget chef för republiken och var en av de främsta ideologerna och ledarna för en tuff revolutionär diktatur.
Biografi
Maximilian föddes 1758 i den lilla staden Arras. Hans far François Robespierre var advokat och hans mor dog när pojken bara var sex år gammal.
Förutom Maximilian hade familjen också fyra barn. Efter hans hustrus död gick Robespierres far utomlands och lämnade alla sina barn i vård av sina släktingar. Pojkarna uppfostrades av sin morfar och flickorna bodde hos sina mosters familjer.
År 1765 gick Maximilian på college i Arras. Sedan, 1769, tack vare Canon Aimés aktiva förbön till sin helighet biskop Konzi, fick Maximilian ett stipendium från klostret Saint-Vaas och fick i uppdrag att studera vid Lyceum av Louis den store i Paris. Pojken bestämde sig för att följa sin fars fotspår och började studera juridik. Han studerade mycket framgångsrikt och blev flera gånger en av de bästa studenterna.
Efter examen återvände Robespierre till Arras för att börja sin advokatutövning. I april 1789 valdes han till franska statens general som ställföreträdare från det tredje godset. Under sin tjänstgöring i nationalförsamlingen (1789-1791) hade Robespierre en extrem vänsterposition.
Robespierres politiska åsikter
Robespierre var en aktiv anhängare av Rousseaus idéer. Maximilian kritiserade hårt den liberala majoriteten för den svaga radikalismen av de reformer som genomfördes. Sedan blev han ledare för Jacobin Club, där han utvecklade sin position.
Passionerade tal, mättade med demokratiska idéer och slagord, gav Robespierre berömmelse och beundran för det vanliga folket, liksom smeknamnet "Incorruptible".
Efter att nationalförsamlingen upplöstes 1791 blev Robespierre offentlig åklagare vid Paris brottmålsdomstol. Han försvarade aktivt sina politiska åsikter och kämpade för revolutionens idéer. År 1792 skrev han en artikel i veckotidningen Defender of the Constitution om behovet av att fördjupa revolutionen.
I sina vädjanden till folket agerade han som en anhängare av lika politiska friheter och rättigheter för alla kategorier av medborgare:
- för män, oavsett deras religion;
- för svarta människor från franska kolonier;
- yttrandefrihet;
- gratis monteringsrättigheter;
- aktivt statligt stöd till äldre, fattiga och funktionshindrade.
Robespierre sa att för att uppnå alla dessa mål är det nödvändigt att organisera motstånd mot den inkompetenta regerande kungen och välja grupper som hindrar innovation.
Girondiner, terror och Robespierre
Under den franska revolutionen var Robespierre en av de mest aktiva deltagarna i den. Den 10 augusti 1792, som ett resultat av upproret, blev han medlem av Paris kommun. I september valdes Maximilian till konventet, där han tillsammans med Danton och Maratomi blev chef för vänsterflygeln och började kämpa mot Girondinerna.
I december 1792 föreslog Robespierre omedelbart avrättande av Louis XVI. Efter rättegången mot monarken röstade han för kungens död och uppmuntrade aktivt andra att också rösta.
Efter revolutionärernas seger och Girondins utvisning från makten gick Robespierre med i kommittén för allmän säkerhet.
Tillsammans med sina medarbetare LA Saint-Just och J. Couton bestämde han den revolutionära regeringens allmänna politiska linje och ledde den praktiskt taget.
Sedan uppnådde han ett fullständigt slut på "avkristningen" utförd av ultravänstern (Ebertister) och fördömde hårt den ateism som de främjade.
Robespierre förkastade också kraven från Dantons medarbetare att avsluta den blodiga revolutionära terror.
I sitt tal den 5 februari 1794 och i flera andra tal förkunnade han revolutionens huvudmål att bygga ett helt nytt samhälle på grundval av de välkända rousseauistiska principerna för "republikansk moral."
Huvudidén med det nya systemet borde enligt Robespierre vara en artificiellt skapad statsreligion, nämligen kulten av det högsta väsendet.
Maximilian trodde att tack vare triumfen av "republikansk dygd" skulle alla större sociala problem lösas.
Robespierres dröm var:
- förstörelse av alla regler och värderingar i det gamla systemet;
- förnekande av den gamla regimens privilegier;
- skapandet av ett nytt demokratiskt system.
Men överraskande ansåg Robespierre hård terror vara det enda sanna sättet att uppnå sina politiska ideal.
Den viktigaste franska revolutionärens död
Med tiden kom Robespierre till slutsatsen att de allierade som tidigare hade stött honom bland suppleanterna och kollegorna i kommittén, på ett eller annat sätt, hindrar genomförandet av hans idéer.
Han bestämde att endast en diktatur av "rena patrioter" skulle hjälpa till att skapa en tydlig "rättsstat".
År 1794 beslutade Robespierre att slå ner på sin opposition. Våren 1794, på personligt initiativ av Robespierre och Saint-Just, avrättades ebertisterna och dantonisterna. Han skickade till följdarna av Jacques Hebert och likasinnade människor från Georges Danton till blocket, som ville sätta stopp för den hänsynslösa terror.
Efter att ha eliminerat politiska motståndare etablerade Robespierre kulten av det högsta väsen som en alternativ institution till kristendomen och Ebers ateism.
Han lugnade sig och trodde att han nu skulle kunna skapa en exemplarisk republik.
Men Robespierre räknade fel, tidigare fiender, extremister och människor som var missnöjda med den nya situationen i landet enades mot honom och hans anhängare. Den "stora terrorn", som Robespierre och hans assistenter arrangerade, drabbade alla befolkningsgrupper och undergrävde kraftigt den "oförgängliga" tidigare popularitet.
Maximilians illusoriska ideal mötte inte förståelse och stöd i samhället, och de uppenbara diktatoriska vanorna vände de flesta av konventets medlemmar mot honom.
Som ett resultat av en konspiration och en kupp 1794 störtades den jakobinska diktaturen. Den 27 juli beslutade konventet med majoritetsröstning att ställa Robespierre själv och hans allierade inför rätta. De gjorde ett försök att organisera motstånd, men fångades av konventets trupper. Och nästa dag avrättades Robespierre och hans medarbetare. Det är anmärkningsvärt att folket, som brukade älska Robespierre så mycket, segrade på hans avrättning.
