Nästan alla gifta ortodoxa präster bär inte vigselringar. Detta visar inte respektlöshet för den utvalda, med vilken han bestämde sig för att leva hela sitt liv i kärlek och enhet, men den vanliga kyrkans praxis finner förkroppsligande. Det faktum att en präst (diakon eller präst) tar bort ringen efter ordination symboliserar tjänsten för en enda Gud.
Prästen är en av dem som är förenade med Kristus inte bara i sakramentet för det heliga dopet utan också är en direkt tjänare av Gud. Vigselringen, som symboliserar bandet mellan två personer, tas bort som ett tecken på att prästen först och främst är kopplad direkt till Gud. Dessutom är prästen inte bara en Herrens direkta tjänare utan också av de människor som vill hitta vägen till Gud. Samtidigt har en prästs make rätt att ha på sig en ring, eftersom hon inte tog prästliga order.
Det finns också en praktisk anledning. Prästen är utövaren av nattverden (nattvarden). Det är under prästens bön att den Helige Andens nåd faller ner på brödet och vinet som förberetts i förväg. Denna gudomliga nåd bidrar också till att bröd och vin blir Kristi kropp och blod. Samtidigt måste prästen se till att inte en enda smula bröd, och sedan Kristi kropp, försvinner var som helst i färd med att förbereda substansen för sakramentet. För att undvika situationer då en partikel av Herrens kropp kan falla under ringen tas bröllopsymbolen bort. Inte en enda smula av invigda heliga gåvor bör gå förlorade. Detta avslöjar prästens vördnad för ortodoxins största helgedom.
Således visar det sig att prästerna inte är vigselringar som ett tecken på fullständig hängivenhet till Gud, och också för vördnad för Kristi kropp och blodets helgedom.
