Bekräftelsen av detta otroliga faktum doldes av den romerska kyrkan mycket tillförlitligt, och i Vatikanens officiella krönika om Johannes VIII, som bar påven 855 till 857, finns det ingen information.
Så var pappa?
Historiska fakta är en principfråga. Och efter att ha noggrant undersökt den romerska kyrkans verklighet citerar framstående historiker ett antal obestridliga bevis. Ett av de mest övertygande argumenten är det faktum att femton år efter den första Johannes VIII i den romerska kröniken nämns den andra Johannes VIII, vars regeringstid varade i 10 år från och med år 872.
Detta faktum kan förklaras som ett försök att tillförlitligt dölja en kvinnas ockupation av påvens tron. Det var för att förstöra alla spår av en kvinnas närvaro i Vatikanens barm att en "irriterande" förvirring inträffade i den "numreringen" av den heliga Johannes. För att dölja spåren efter den skamliga skandalen tillskrivs den romerska kyrkan officiellt åren för den extraordinära påvens regeringstid till påven Benedictus III, som intog tronen omedelbart efter Johannes VIII. Av denna topphemliga anledning har historiker gjort ett enormt arbete i arkiven för att återställa den ungefärliga biografin om en kvinna som satt på påvens tron under namnet påven Johannes VIII från spridda källor från kyrkans krönika.
Vägen till tronen
Flickans mamma, som döptes under namnet Agnes, dog i födseln och barnet uppfostrades av en missionärsfader. Han vandrade runt i England och försökte genom bön återställa kättarna till den sanna tron. Men tro var ofta inte tillräckligt, och då användes nävar som huvudargument. Som ett resultat av en av fistfightsna skadades Agnes far allvarligt och dog snart och lämnade sin 14-åriga dotter för att ta hand om sig själv. Med ett fenomenalt minne kunde Agnes avläsa de heliga skrifterna utan att börja tjäna pengar som predikant. Men på den tiden var en kvinnas liv fullt av faror, och för att skydda sig själv förklädde Agnes sig som en man och klippte av sina eleganta flätor. Så John Langlois föddes, som kom in i klostret som nybörjare.
Det var i klostret som hon mötte sin första kärlek i en ung munks person. För att inte avslöja hemligheten med John Langlois flyr älskarna från klostrets väggar till Frankrike, där Agnes deltar i debatter om teologi, och senare studerar hon filosofi i Aten. Efter hans älskade Johns plötsliga död flyttade han till Rom och åter inkarnerade i en man. I Rom, tack vare de etablerade bekanta, lyckas hon få en position som notarie. Agnes uppfyllde en modern sekreterares uppdrag och fortsatte att förvåna de påvliga ministrarna med sin kunskap, för då kunde inte alla härskare skriva sina namn.
Dåvarande påven Leo IV berömde hans notarius arbete och befordrade snart John Langlois till rang av kardinal. Den unga kardinalen sjönk så in i påvens själ att han, döende, pekade på John som sin efterträdare.
Påve Johannes VIII
Så en kvinna steg upp påvens tron. Som legenderna säger följdes påvens smörjning i olika länder av dåliga varumärken - någonstans var det ett blodigt regn, någonstans en flod eller en gräshoppa.
Snart upptäckte en ung kapellan hemligheten med påvens kön. För att undvika utpressning agerade Agnes som en riktig kvinna: hon förförde den stiliga mannen och förvandlade honom till hennes allierade. Och allt skulle vara bra om inte för pappans graviditet. Kassockens rymliga veck dolde magen perfekt, och hon tänkte föda Agnes någonstans i utkanten. Men den 20 november 857 var hon, som en påve, tvungen att delta i en procession av korset genom romerska gator. Strax under processionen började hon föda. Fram till sista minuten "håller Agnes ansiktet", föder ett dött barn precis på gatan och dör själv i åska och blixtnedslag.
Den skandalösa berättelsen om en kvinnlig påve gav upphov till en konstig ritual - med början 857, i sex och ett halvt århundraden, infördes obligatorisk sexuell undersökning av kandidater för påven.
