För första gången fick hans farbror, som dog av en allvarlig sjukdom vid fyrtio års ålder, Vladimir Golovin att tänka på livets mening. Brorsonen var mycket ledsen för den för tidigt avlidne släktingen. Det var då som den framtida prästen började tänka på vad liv och död är, om vad som väntar människor efter deras jordiska resa.
Från Vladimir Golovins biografi
Vladimir Valentinovich Golovin föddes i Ulyanovsk den 6 september 1961. Samma år döptes pojken. Vladimir fick den vanligaste skolutbildningen. Efter att ha lämnat skolan arbetade han som mekaniker vid en lokal mekanisk anläggning.
1979 gick Vladimir in i Moskvas teologiska seminarium. Sedan 1982 tjänade han som altarpojke i ett av Ulyanovsk-templen.
1984 gifte Golovin sig med Irina Vitalievna Cherkasova. Ett år senare hade han och hans fru en son som fick namnet Stanislav.
Hösten 1986 utsågs Vladimir till diakon av biskop Panteleimon i Kazan och Mari. Därefter tjänade han i Udmurtia, i treenighetskatedralen i Izhevsk. Efter ett tag överfördes Vladimir Golovin till Yaroslavl-underarbetarnas tempel, som ligger vid Arsk-kyrkogården i Kazan.
Våren 1987 utsågs han till präst. Han tjänstgjorde i denna egenskap som rektor för Sretenskaya Church (Mari Autonomous Soviet Socialist Republic, Orsha District, byn Bolshaya Kuchka).
Hösten 1988 utsåg biskop Anastasy från Kazan och Mari Golovin till rektor för församlingen i Kuibyshev.
Sedan 2003, med välsignelsen från ärkebiskopen i Kazan och Tatarstan, gjorde fader Vladimir kommunikation med pilgrimer som kom från olika städer i landet och utländska länder.
Fader Vladimir predikar många timmar av predikningar, ger andliga instruktioner till församlingsbarn. Han ägnar sig fullständigt och sina dagar åt att tjäna människor. Golovin har obestridlig auktoritet bland vanliga människor och statliga tjänstemän. Han är mycket känslig för någon person. Fader Vladimir ägnar mycket tid åt att organisera arbetet i alla församlingsstrukturer.
Hans tjugoåtta år i tjänst som präst har fått många kyrkliga priser. Golovin har många tacksamhetsbrev. Han tilldelades medaljer från myndigheter och offentliga organisationer.
Golovin tjänstgjorde som ordförande för församlingsrådet, var dekan i sitt distrikt och ledde avdelningen för kyrkans välgörenhet och socialtjänst i metropolen. Fader Vladimir var medlem i rådet för Chistopol stift, var bekännelse för samhället i kyrkan av den heliga martyren Abraham.
Mycket har gjorts under strikt vägledning av Vladimir Golovin:
- nio nya församlingar öppnades;
- organiserade fyra söndagsskolor;
- en storskalig rekonstruktion av den bulgariska Abrahams lidande utfördes;
- församlingsområdet var utrustat och adlat.
Abboten beordrade att ett staket skulle uppföras runt templet. Det finns el och gas, telefon och internet. Menighetsbiblioteket fungerar. Fader Vladimir övervakar publiceringen av församlingstidningen och väljer själv många publikationer till webbplatsen. Med deltagande av Golovin har bönerum öppnats i Central District Hospital och på internat för funktionshindrade och äldre.
Ledd av fader Vladimir utför församlingen många handlingar av andligt och moraliskt innehåll i många organisationer. Bland dem:
- stadsbibliotek;
- barnhem;
- distriktssjukhus;
- pensionat;
- distrikts militärkommissariat;
- avdelningen för interna angelägenheter.
Golovin trodde alltid att samarbete med offentliga och militärpatriotiska organisationer borde vara en viktig aspekt av tjänsten.
Vladimir Golovin om sig själv
Vladimir Golovin blev inbjuden till programmet "Slovo" på TV-kanalen "Spa" och berättade för publiken om sitt liv och berättade hur han kom till beslutet att ägna sig åt kyrkan. Mycket sa till dem om familjen.
Ärkeprest Golovin tror att hans födelse och tjänstens väg gavs från ovan. Det hände så att Golovins mormor bestämde sig för att visa sin son Valentin, som vid den tiden ännu inte var Vladimir far, de platser där hon föddes. De reste till byn till fots. På vägen passerade vi en brunn, uppförd på den plats där Nicholas Wonderworker dök upp för människor för många århundraden sedan.
Just den dagen firades en helgdag i denna helgons namn. Det fanns många människor vid brunnen, som var spridda av polisen. Men folket ville inte spridas. Vladimirs mormor tog vatten från brunnen och behandlade sin son till det. Sedan lyfte Valentine huvudet och såg de heligas ansikten på trädet bland sprickorna. Människorna som stod i närheten förutspådde Valentine att hans son senare skulle tjäna i kyrkan.
Hans mormor var främst inblandad i Vladimir andliga utbildning. Det var hon som förde honom in i templet. Sedan tog hon honom med sig till gudstjänster mer än en gång. När pojken erkände för Pelageya Ivanovna att han ville gå i kyrkan regelbundet gav hon honom evangeliet och bad honom att läsa den här boken högt så ofta som möjligt. Hon fick inte lära sig att läsa och skriva. Mormor tog upp Vladimir i en anda av en noggrann inställning till kyrkans reliker. Innan han tog upp Bibeln måste han tvätta händerna noga.
Efter hans älskade farbrors död bestämde Vladimir att han till varje pris skulle försöka förstå meningen med livet. Han började studera andlig litteratur. Men böckerna som gick igenom den sovjetiska censuren gav inte svar på hans frågor. Men från handböckerna om vetenskaplig ateism lärde den framtida prästen, konstigt nog, mycket intressanta och användbara saker: det fanns många citat från det gamla och det nya testamentet. Pojken hoppade över kritik när han läste.
Under senare år fick Vladimir möta missförstånd från skolkamrater och lärare. Men han motstod moraliska tester och förlöjligande. Sedan dess har hans främsta mål varit kyrkans tjänst.
Vladimir Golovin idag
Under 2014 har hälsotillståndet hos far Vladimir försämrats markant. Han vädjade till kyrkans ledning med en begäran att befria honom från alla administrativa befattningar. Framställningen beviljades, Golovin lämnades kvar i kyrkan som präst.
Ett år senare tilldelades Vladimir Golovin rätten att bära korset "För nitisk tjänst till kyrkan." Sedan blev han chef för styrelsen för välgörenhetsstiftelsen, utformad för att bidra till samhällets utbildning. Fader Vladimir, genom personligt dekret från biskopen i Chistopol och Nizhnekamsk, godkändes i en betydande position: han är bekännare för handlangarna till prästadömet i kyrkbispedomen som anförtrotts honom.
