Sanningen Om Det Panododoxiska Rådet

Sanningen Om Det Panododoxiska Rådet
Sanningen Om Det Panododoxiska Rådet

Video: Sanningen Om Det Panododoxiska Rådet

Video: Sanningen Om Det Panododoxiska Rådet
Video: Sanningen Om Hemsöborna (SVT 1994) 2024, Maj
Anonim

Ortodoxa kristna runt om i världen väntar på en viktig historisk händelse - sammankallandet av ett pan-ortodoxt råd. Förväntningarna från samlingen av representanter för alla autocephalous ortodoxa kyrkor var splittrade. De flesta kristna var entusiastiska över nyheterna om sammankallandet av ett råd på ön Kreta, medan andra är oroliga för de allvarliga konsekvenserna av en sådan handling.

Sanningen om det panododoxiska rådet 2016
Sanningen om det panododoxiska rådet 2016

Mötet med de kristna kyrkornas primater (hierarker och ledande experter inom läran, kyrkans normer, liturgisk teologi etc.) kallas rådet i den kristna traditionen. I den forntida kristna kyrkan var det vanligt att kalla råden. Prästerna diskuterade viktiga doktrinära frågor, liksom den praktiska sidan av de kristnas liv.

2016 kommer en viktig historisk händelse att äga rum på ön Kreta - sammankallande av ett pan-ortodoxt råd, där delegationer från alla oberoende (autocephalous) ortodoxa kyrkor kommer att delta. Förberedelserna för sammankallandet av detta råd började 1961. Ett sådant stort möte med kyrkans hierarkier kommer att vara det första på hundratals år efter sammankallandet av de välkända ekumeniska råden.

När rådets datum närmar sig (det kommer att äga rum den 18-27 juni 2016) börjar motståndare till denna aktion dyka upp bland kristna. Vissa kristna fördömer aktivt ryska hierarker för att ha deltagit i mötet och kallar det panortodoxa rådet "vargfisk". Vissa kristnas hjärtan och sinnen störs av profetian att efter det 8: e ekumeniska rådet kommer Antikrist att komma till världen och slutet på världen kommer att närma sig.

Vissa troende tror att det pan-ortodoxa rådet 2016 kommer att anta förord som förnedrar den ortodoxa kyrkans helighet. Dessa inkluderar: enhet med katoliker, avskaffande av tjänster, kalenderreform, införande av ett gift episkopat samt prästerskapets andra äktenskap. I detta avseende skickas dussintals brev och videomeddelanden till Moskvas patriarkat, som uttrycker oro över det kommande mötet med hierarkier för hela den ortodoxa kyrkan. Den ryska hierarkin kunde inte annat än svara på anklagelserna om att avvika från renheten i ortodoxin - ett dokument publicerades på webbplatsen för Moskvas patriarkat som förklarar hela listan över frågor som tagits upp för förlikande diskussion.

Först och främst bör det noteras att det panortodoxa rådet inte är det åttonde ekumeniska rådet. Patriark Kirill från Moskva vittnade tydligt och direkt om detta. Dessutom kallade många heliga och kyrkoförfattare rådet i Konstantinopel, som ägde rum 879-880, som det åttonde ekumeniska rådet. Vid detta möte fördömdes ändringsförslag till symbolen för tro, som nu proklameras i alla ortodoxa kyrkor / råd från mitten av 1300-talet, som hålls i Konstantinopel, är särskilt viktiga för kyrkan. De är kända i historien som lösningen av tvister om "Tabor-ljuset" (palamitiska tvister) och om kunskapen om Gud genom hans energier. Således kan det pan-ortodoxa rådet 2016 inte betraktas som det åttonde ekumeniska rådet.

I slutet av januari 2016, vid mötet med de ortodoxa kyrkornas primater, fattades ett beslut att lämna sex frågor till det panortodoxa rådet (du kan hitta dem bokstavligen på webbplatsen för Moskvas patriarkat). Samtidigt har det redan uttalats öppet att inga dogmatiska frågor om läran på Kreta kommer att diskuteras, eftersom det inte är meningsfullt att införa innovationer och snedvridningar inom området ortodoxa läror.

Huvudsyftet med att sammankalla ett pan-ortodoxt råd är den ortodoxa kyrkans överenskomna yttrande om de moderna samhällets pressande problem, liksom vissa frågor om normerna i kyrkolagen som inte har fått allmänt erkännande.

  1. … Detta dokument avskaffar inte bara fastan, utan tvärtom betonar den speciella betydelsen och den allmänt bindande karaktären hos alla fyra flerdagars abstinensperioder. Tjänsterna från Petrov, Uspensky och Rozhdestvensky var historiskt inte förankrade i ortodoxa kanoner.
  2. … En mycket viktig praktisk fråga kommer att ägnas åt vem som har rätt att förkunna kyrkans autonomi (självständighet). Dokumentet uttrycker åsikten att varje autocephalous kyrka själv har rätt att ge självständighet (autonomi) till någon av dess delar. Således kommer frågan om den valfria proklamationen av autonomi uteslutande av patriarken i Konstantinopel att övervägas.
  3. … Detta dokument anger tydligt förbudet mot prästerskapets andra äktenskap, liksom klostrets äktenskap (till frågan om möjligheten att gå in i en äktenskapsförening för biskopar).

  4. Ett annat dokument, som kommer att behandlas vid det panortodoxa rådet, uppmanas att lösa frågan om det kanoniska (troende som är geografiskt spridda utanför gränserna för någon ortodox kyrka). Frågan om att skapa biskopsförsamlingar i vissa regioner för att genomföra ett normalt kanoniskt liv och hjälp till troende kommer att diskuteras.
  5. - ett dokument utformat för att uttrycka ortodoxins attityd till samtida moralproblem. Dessutom speglar det de andliga orsakerna till den ekonomiska krisen, liksom de sociala och politiska sfärerna i det moderna samhället.
  6. Detta dokument innebär inte en förändring av Creed. Inga dogmatiska katolska formuleringar kommer att inkluderas i Nikeo-Constantinople-symbolen. Dokumentet förklarar att den ortodoxa kyrkan måste vittna om lärans sanning inför hela världen, före alla bekännelser. Samtidigt kan begreppen”lika bekännelser” och”lika frälsning” inte kallas heterodox. Enheten för kristna kan byggas endast på att acceptera renheten i tron hos den heliga katolska och apostoliska kyrkan, som är den ortodoxa kyrkan.

Frågan om kalenderreform kommer inte att diskuteras alls vid det panortodoxa rådet.

Metoden för att fatta ett eller annat beslut i rådet är också av särskild betydelse. Den föreskriver enhälligt samtycke från alla representanter för de autocephalous kyrkorna ("fädernas samtycke"). Således kommer det exklusiva samtycket från alla i en viss fråga att vara den viktigaste faktorn i antagandet av en resolution (i motsats till att rösta med majoritet). Detta är ett tydligt exempel på den ortodoxa kyrkans enhet.

Baserat på ovanstående finns det absolut inget behov av ortodoxa troende att oroa sig för det kommande rådet. Han är inte kättare, han kommer inte att ändra och acceptera doktrinära sanningar främmande för ortodoxin, och det kommer inte att finnas någon liturgisk enhet med katoliker. Därför uppmanar ROC: s hierarki vissa troende att överge sina attacker mot det pan-ortodoxa rådet och sluta förvirra sinnena hos de trogna barnen till Kristi kyrka. Ortodoxa människor rekommenderas att be till Gud för det värdiga hållet av det Heliga och Stora rådet på ön Kreta 2016.

Rekommenderad: